Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Fedar
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Fedar
…

Страницы: Пред. 1 ... 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 199 След.
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
06.01.2019 06:46:59

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895  

7 января ВСЁ ЭТО ТОЛЬКО ОТ ЭТОГО МИРА

 А сейчас прочитаем Ефесянам 5:8: "Вы были некогда тьма..." Когда? Когда мы были подчинены "мироправителям тьмы века сего", когда мы были в грехе. "Ибо вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе поступайте как чада света... испытывая, что благоугодно Богу." Правительства, народы, политические организации - всё это только от этого мира. Всё это принадлежит только этому миру. А мир находится во власти тьмы. "Ибо тьма покроет землю, и мрак - народы". Разве правительства и государства в этом мире от царства Божьего? Нет, они принадлежат этому миру, и только этому миру. Это территория тьмы. Но тот, кто выведен из тьмы, избавлен от этой тьмы и введён в царство возлюбленного Сына Божьего, принадлежит другому миру. Он "от другого мира", он соединён с другим миром, и этот мир является небесным царством. Город, которому принадлежит такой человек - это небесный город. Там его гражданство - в правительстве и царстве света.

 Какую же связь имеют царство света и царства тьмы между собой? Что общего у царства света, или царства "от света", с царствами тьмы, или царствами "от тьмы"?

  Не имеют ли какого-то отношения те, кто подобно этим национальным реформаторам, заявляют о своей принадлежности к власти света, к царству света, не имеют ли они какое-то отношение к делам тьмы, к властям и правителям, которые принадлежат только этому миру и тьме? "Какое общение у света с тьмою?" Вот в чём вопрос. И в тексте, который мы изучаем, мы имеем ту же мысль. Прочитаем этот текст в более полном его объёме: "Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте." Проповедь № 3. Причины появления зверя и его образа

 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895  

8 января ЭТА ВЕСТЬ ОБРАЩЕНА КО ВСЕМУ МИРУ

Какая часть мира будет объединена под владычеством зверя и его образа? Весь мир. В чём же заключается наша весть? "Если какой человек поклонится зверю и его образу..." Вот в чём заключается наша весть этому миру. К какой части мира относится и обращена эта весть? Ко всему миру. В таком случае, какой же должна быть цель этой вести, как не предостережение: "не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте"? Будет ли эта весть обличающей вестью для каждого, кто вовлечён в деятельность зверя и его образа? Несомненно, будет. Таким образом, деятельность зверя и его образа является нарушением принципов гражданства царства Божьего, или любого другого царства, нарушением принципов дипломатической деятельности, принципов представителя Иисуса Христа, или любого другого представителя, нарушением принципов, установленных Иисусом Христом для Своих учеников, когда они стремились к власти и положению, нарушением принципов, которые отделяют правительство Божье от правительств этого мира, которые отделяют тьму и свет. Это просто попытка смешать свет с тьмой, которая всегда была и будет приводить только ко тьме, потому что она должна быть движимой духом тьмы, который ищет возможности соединить власть света с правительствами тьмы.

   Я хотел зачитать ещё несколько текстов. Иоанна 17, с 14-го текста. Там записана молитва Христа о Своих учениках. "Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их." В другом месте Он говорит им: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего." (Ин.15:19,20) А теперь 18-й текст этой же главы: "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел." А теперь откройте ещё один текст, чтобы найти следующее утверждение Христа: "Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы." (Иоан.7:7)

  Когда зверь и его образ будут править миром, и найдутся люди, свидетельствующие против этого правления, свидетельствующие о его злых делах, то что за этим последует? Эти люди будут ненавидимы. Но если кто-то не будет свидетельствовать этому миру о его злых делах, будет ли мир ненавидеть его? О, нет. Мир будет любить своё. Проповедь № 3. Причины появления зверя и его образа

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
04.01.2019 16:03:35

  ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895  

5 января ВЛАСТЬ И ГОСПОДСТВО ДРУГ НАД ДРУГОМ

Ещё один библейский текст в этой связи находится в Луки 22:24-26: "Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим." Они спорили о том, кто из них будет считаться самым великим в царстве, которого они ожидали на этой земле, царстве, которое, по их мнению, Христос установит здесь, и которое, по их мнению, будет царством этого мира, и в котором они будут занимать какие-то места. Они спорили о том, кто из них будет считаться величайшим, и будет занимать величайшее положение в этом царстве, которого они ожидали. В отношении царства, однако, их представление было ошибочным, но урок, который Иисус им преподал, имеет ценность во всех подобных ситуациях.

  "Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются..." Благодетели, агенты, служащие добру... Именно такими себя и выставляют данные церковные лидеры: служителями процветания страны, народа, трудящимися для искупления городов, стран и народов. Вот что в наше время означает "благодетели".

  "...а вы не так..."  Как  "не так"? Все эти люди "господствуют над народами", они домогаются власти над людьми.

  "...а вы не так..." А вы не так... где? В церкви. А вы не должны иметь в церкви такую власть и господство друг над другом, на том месте, где вы живёте. Но как насчёт власти и господства над людьми в совершенно другом месте, которое не имеет к вам никакого отношения? Проповедь № 3. Причины появления зверя и его образа

  ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895  

6 января ЭТОТ МИР НАХОДИТСЯ ВО ТЬМЕ

Ещё один текст на эту тему, который мы уже читали, "Моё царство не от мира сего", находится в Колоссянам 1:12,13: "благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего..."

  Нам необходимо сегодня увидеть присутствующий контраст между светом и тьмой. "Избавившего нас от власти тьмы..." Эта власть является не просто властью самой тьмы, давящей на нас. Идея заключается в избавлении нас от владычества, от правления и руководства со стороны тьмы. Мы избавлены от самой юрисдикции власти тьмы, и "введены в царство возлюбленного Сына Его".

  В Ефесянам 6:1-12 мы читаем: "... укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего."

  Существуют вполне конкретные начальства, правители и власти, которые правят тьмой в этом мире. Мы призваны бороться с ними. Успешно бороться с ними может только тот, кто свободен от власти тьмы, и кто введён в царство возлюбленного Сына Божьего.

  Я не хочу этим сказать, что цари и все остальные правители политических сил этого мира являются "мироправителями тьмы", ссылаясь на этот текст. Текст говорит не об этом. "Мироправителями тьмы", о которых там идёт речь, как мы все знаем, являются духовные силы тьмы. Но данный текст говорит, что эти духовные силы действительно правят тьмой в этом мире.

  Поэтому нам показано, что этот мир находится во тьме, и он принадлежит этой тьме, и поэтому ясно также и то, что царства и правительства, которые существуют только в этом мире, царствуют во тьме, и являются царствами тьмы. Вот о чём говорит этот текст. Проповедь № 3. Причины появления зверя и его образа

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
02.01.2019 17:26:18

 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895  

2 января ПРИНЦИПЫ ДИПЛОМАТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Чтобы долго не останавливаться на каждом тексте, который способен раскрыть весь вопрос, откройте 2Кор. 5:20. "Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом." Этими посланниками являются не только рукоположенные служители, потому что все, принимающие благодать Бога, являются её служителями, и предусмотрены быть служителями этой благодати. Поэтому написано: "Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией." (1Пет.4:10)

  Даже если бы это касалось только служителей, то этот текст всё равно является актуальным, потому что именно служители играют ведущую роль во всей этой деятельности зверя и его образа, и именно они управляют всем этим движением, ведя народ, находящийся в их ведении своими коварными и злыми путями.
  Итак, "мы - посланники Христа". Посланник - это посол, которому доверено быть представителем правительства своей страны. Принципы дипломатической деятельности запрещают послу совмещать какие-либо политические интересы и цели с политическими интересами и целями того правительства, которое он представляет. Если британский посол в США, который, кстати, сейчас находится в Вашингтоне, или посол Франции, или любой другой страны, начал бы выражать мнение, или принимать какое-либо другое участие в политике этой страны, его правительство будет немедленно оповещено о том, что он в этой стране больше не имеет права находиться, и должен быть отозван и лишён должности посла в этой стране. Проповедь № 3. Причины появления зверя и его образа

  ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895  

3 января ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ ПРОТИВ ПОКЛОНЕНИЯ ЗВЕРЮ И ЕГО ОБРАЗУ

Я помню два таких случая. В течение одной из администраций президента Гранта, не помню точно, первой или второй, Русский министр, посланный в эту страну, - его имя было Катаций, - слегка коснулся одного политического вопроса, весьма незначительного из всех политических вопросов, всё же он был отозван и выслан из страны немедленно.

 Во время первой предвыборной борьбы между Кливлендом и Харрисоном, вы помните британского посла, посланного в нашу страну. Его звали Саквилль Вест. Он принял письмо от мистера Марчсона из Калифорнии, который сделал вид (неважно, правильно это было, или нет), что он является британским подданым. В этом письме были некоторые вопросы и соображения насчёт проведения президентской кампании. Британский министр ответил на это письмо, выразив своё мнение. Это письмо было опубликовано, и по этому поводу немедленно был послан иск в суд Святого Иакова, требующий его отставки, и он был отозван.

 Эти случаи приведены просто для того, чтобы проиллюстрировать известные принципы представительской деятельности в других странах, среди других народов. "Мы являемся посланниками Христа". Церковные лидеры, которые служат усилению зверя и его образа, заявляют о том, что они являются посланниками Христа. Однако они не только выражают своё мнение, но и учреждают законы, управляют ходом политических кампаний, формируют саму политику, и направляют политический курс правительств целых стран и народов, в которые они посланы, и таким образом они нарушают как первый, так и любые другие принципы, заложенные в должности представителя и посла.

  Мы видим в данных двух текстах Писания две конкретных причины, или одну причину, выраженную двумя способами, говорящие о том, что курс действий этих якобы граждан небесного царства, этих людей, называющих себя послами Христа, совершенно неприемлем.
   Наша проповедь вести предупреждения против поклонения зверю и его образу, против беззакония, которые являются просто-напросто нарушением принципов, увиденных нами, наше противостояние этой деятельности, наши предупреждения против этого, должны основываться на принципах, а не просто на теории, или на политике. До тех пор, пока ваш протест против этих действий не будет основан на принципе, и не останется верным принципу, наши выступления не будут значить ровным счётом ничего. Проповедь № 3. Причины появления зверя и его образа

 
Перейти
На пороге вечного дня, Утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
06.01.2019 06:29:29

На пороге вечного дня

7 января «ГОСПОДЬ БЛИЗКО, БУДЬТЕ ГОТОВЫ»

Господь никогда не имел в виду, чтобы наш колледж, цент­ром которого является религиозная направленность, уподобил­ся другим образовательным заведениям. Если неверующие по­желают избрать религиозное служение,— это хорошо; если блуждающие во мраке захотят увидеть свет, Бог будет только до­волен. Но ослабить нашу бдительность и позволить мирским эле­ментам образования занять руководящее положение ради при­влечения большого числа студентов противоречит воле Божьей. Вся сила нашего колледжа заключается в том, чтобы сохранять религиозную направленность и наследственность в образова­нии. Если учителя и профессора жертвуют принципом религи­озности в угоду мирским, любящим удовольствие людям, их сле­дует считать недостойными доверия и без малейшего колебания исключать из наших рядов.

Торжественная истина, которая столько лет раздавалась в наших ушах: «Господь близко, будьте готовы», — нисколько не утратила своего значения с тех пор, как мы впервые услышали ее. В этой истине заключены самые важные интересы церкви и народа Божьего, а также участь этого нечестивого мира. Мы все подлежим суду. «Потому что Сам Господь при гласе архангела и трубе Божией [15] сойдет с неба, и мертвые во Христе воскрес­нут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними вос­хищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе и так всегда с Господом будем» (1Фес. 4:16—17). Христос явится с не­ба «в пламенеющем огне совершающего отмщение не познав­шим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа наше­го Иисуса Христа» (2Фес. 1:8).

Несмотря на величественные события, стоящие перед нами, многие исповедующие истину спят. И они будут причислены к тому неверному рабу, который говорит в сердце своем: «Не скоро придет Господин мой», если только не порвут своих дружествен­ных связей с миром. Только для тех, кто ожидает Его в надежде и вере, Христос придет со спасением. Многие знают об истине, но не имеют силы благочестия. Если Слово Божье обитает в сер­дце, оно будет управлять и жизнью человека. Вера, чистота и со­ответствие воле Божье» будут свидетельствовать об этой освя­щающей силе. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

На пороге вечного дня

8 января ОТВЕТСТВЕННОСТЬ СЛУЖИТЕЛЕЙ

На наших стражах покоится торжественная ответствен­ность. Насколько же внимательными и осторожными они долж­ны быть, чтобы правильно понимать и разъяснять другим Слово Божье! «Блажен читающий и слушающие слова пророчества се­го и соблюдающие написанное в нем» (Откр. 1:3). Пророк Иезекииль говорит: «И было ко мне слово Господне: сын человече­ский! Изреки слово к сынам народа твоего и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч и народ той земли возьмет из сре­ды себя человека и поставит его у себя стражем; и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ; и если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя, то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове. Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем бу­дет; [16] а кто остерегся, тот спас жизнь свою. Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предо­стережен, то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стра­жа. И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих Слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: «Беззаконник! ты смер­тью умрешь», а ты не будешь ничего говорить, чтобы предосте­речь беззаконника от пути его, то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей. Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, то он умрет за грех свой, а ты спас ду­шу твою» (Иез. 33:1—9).

Ответственность стражей сегодня намного больше, чем во дни пророков, потому что мы имеем больше преимуществ, воз­можностей и света, чем имели они. Долг служителя предосте­речь каждого человека, учить каждого человека со всем смире­нием и мудростью. Они не должны сообразоваться с привыч­ками и обычаями мира, но являясь служителями Божьими бороться за веру, однажды переданную святым. Сатана постоянно работает над тем, чтобы разрушить все защитные линии веры, мешающие ему свободно общаться с душами; и если наши слу­жители не мыслят духовно, если они не будут самым тесным об­разом соединены с Богом," это даст врагу большие преимущества, Господь не снимает со Своих стражей ответственность за успех их работы. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

 
Перейти
На пороге вечного дня, Утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
06.01.2019 06:25:12

На пороге вечного дня

5 января ПОДОБНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ВЫЗЫВАЮТ ГНЕВ ГОСПОДА

Несмотря на то, что о целях колледжа говорилось много раз, многие до сих пор настолько ослеплены богом века сего, что не понимают его истинного назначения. По замыслу Бога, молодые люди в колледже должны столь тесно соединиться с Ним, чтобы быть готовыми проповедовать Евангелие Христа и извлекать из неиссякаемой сокровищницы Слова Божьего все необходимое, как новое, так и старое, для наставления и назидания людей. Учителя и профессора колледжа должны ясно осознавать как опасности нашего времени, так и реальную работу, которую не­обходимо совершить, чтобы приготовить народ устоять в день Господень.

Некоторые из учителей не собирают со Христом, а расточа­ют. Своим примером они учат доверенных их попечению следо­вать суетным привычкам и обычаям мира. Они соединяют руки и сердца своих учеников с неверующими, гоняющимися за мо­дой и с преходящими развлечениями, тем самым еще на шаг при­ближая их к миру и удаляя от Христа. И это они делают, зная о предостережениях, данных с неба не только обществу в целом, но им лично. Подобные действия вызывают гнев Господа.

Бог испытывает верность Своего народа. Многие ошибки и заблуждения тех, кто называет себя Его слугами, истекают из са­молюбия, стремления к похвале [13] и жажде популярности. Ослепленные своими страстями, они не осознают, что являются проводниками скорее тьмы, чем света. «Поэтому выйдите из сре­ды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечи­стому; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сы­нами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2Кор. 6:14—18). Вот на каких условиях мы можем быть признаны сынами и дочерьми Господа — при условии отделения от мира и устране­ния всего, что вводит в заблуждение, очаровывает и обольщает. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

На пороге вечного дня

6 января ЗНАМЕ­НОСЦЫ ХРИСТА

Апостол Павел заявляет, что дети Божьи не должны соеди­няться с миром: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверны­ми» (2Кор. 6:14—16). Эти слова не относятся только к браку. Любое близкое отношение, требующее доверия и сотрудничест­ва с теми, кто не любит Бога или истину, является дьявольской сетью.

Апостол Павел продолжает: «Ибо какое общение праведно­сти с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согла­сие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместимость храма Божия с идолами? Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, а они будут моим народом» (2Кор. 6; 14—16). Подчеркивая эту мысль Павел восклицает: «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому» (2Кор. 6:17). «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2Кор. 7:1).

Если мы согласимся с этими условиями, Господь выполнит все Свои обещания. Но этому должна предшествовать работа, ко­торой было бы неблагоразумно пренебречь. Она вполне осущест­вима с помощью Иисуса. Выполняя ее вместе с Ним, мы можем непрестанно продвигаться вперед и выше, возрастая в благодати и познании истины.

Детям света и дня не к лицу собирать вокруг себя тени ночи и тьмы, которые окружают [14] творящих беззаконие. Наобо­рот, мы должны бдительно стоять на посту как носители света, получая свет от Бога и передавая находящимся во тьме. Господь требует, чтобы Его народ хранил свою целостность и чистоту, не прикасаясь и не подражая обычаям нечестивых.

Христиане должны быть в этом мире «родом избранным, на­родом святым», воздающим хвалу тому. Кто вызвал их «из тьмы в чудный Свой свет». Этот свет не должен тускло мерцать, а все ярче и ярче сиять, вплоть до наступления полного дня. Знаме­носцы Христа ни на мгновение не должны терять бдительно­сти, ибо перед ними коварный враг, который только и ждет воз­можности захватить нашу крепость. Некоторые из называющих себя стражами Христа уже позволили вражьим силам проник­нуть в их бастионы веры: они смешались с ними и в своем стремлении угодить им утратили различие между детьми Бога и детьми сатаны. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

 
Перейти
На пороге вечного дня, Утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
06.01.2019 06:20:09

На пороге вечного дня

3 января ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ГИБНУТ ИЗ-ЗА НЕДОСТАТКА ИСТИННОГО ЗНАНИЯ

В наши дни, как и во дни Ноя, господствует тот же дух само­любия и приспособления к миру. Многие, называющие себя детьми Божьими, настолько окунулись в земную суету, что в са­мом ложном свете представляют наше вероисповедание. Такие люди будут сажать, строить, покупать и продавать, кушать и пить, выходить замуж и жениться до последнего момента своего испытания. И большая часть нашего народа находится в таком состоянии, потому что умножается беззаконие и во многих охла­девает любовь. Только о немногих можно сказать: «Вы сыны дня. мы не сыны тьмы и мрака» (1Фес. 5:5, ин. перевод).

Моя душа скорбит, когда я вижу в нашей среде великий не­достаток духовности. Моды и обычаи мира, гордость, любовь к развлечениям и всему показному, излишества в одежде, домах и земельных участках — все это обкрадывает сокровищницу Божью, употребляются для личного удовлетворения средства, которые необходимо употребить для распространения света истины на земле. Сейчас все внимание [11] сосредоточено на ко­рыстолюбивых и чисто эгоистичных интересах. Работа ради спа­сения человеческих душ принижается по сравнению с земными делами. Души человеческие гибнут из-за недостатка истинного знания. Тем, кто имеет свет истины для настоящего времени, но не ощущает духовную потребность в предупреждении своих ближних о грядущем суде, придется дать отчет Богу за столь пре­небрежительное отношение к своему святому долгу. Кровь поте­рянных душ несмываемым пятном ляжет на одежды таких безот­ветственных людей.

Наши старые знаменосцы уже слабеют и постепенно выбыва­ют из рядов; молодые же еще не научены чувствовать свою от­ветственность перед Богом. Их мало привлекает перспектива трудиться во имя нашего дела, они охотнее устремляются в та­кие области человеческой деятельности, где их ожидает макси­мальное вознаграждение при минимальной ответственности и труде. Как народ, мы уже приближаемся к концу, но не возрастаем в истинной духовности, не осознаем величия и важности сто­ящей перед нами работы. Из-за этого и планы наши не становят­ся все более широкими и всеобъемлющими. Как ни печально, но до сих пор мы испытываем серьезный недостаток в людях, спо­собных выполнить все возрастающий объем работы. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

На пороге вечного дня

4 января ВЕДЬ ИМЕННО ДЛЯ ЭТОГО И БЫЛ СОЗДАН КОЛЛЕДЖ

Мы не делаем и двадцатой доли того, что повелевает нам сде­лать Господь. Простота в нашей работе уступила место излиш­ней сложности, делающей наше дело трудным для понимания и исполнения. Слишком часты еще случаи, когда нами управляет не Божья, а собственная мудрость и суждения. Многие утешают себя тем, что у них просто не хватает времени для тех, за кого они ответственны. Какие же оправдания они приведут за пре­небрежение к столь важной работе, которую им было доверено выполнить?

В нашем колледже мы должны давать образование и воспи­тывать доверенных нам молодых людей так тщательно и осно­вательно, чтобы они были вполне готовы посвятить себя делу Божьему. Ведь именно для этого и был создан колледж. От наших братьев за границей мы ожидаем не только финансовой под­держки, но также и конкретных дел, направленных на то, чтобы колледж не отклонялся от своей главной цели и не уподоблялся другим аналогичным заведениям. Необходимо постоянно под­держивать религиозный интерес. Время подходит к концу: вечность [12] уже не за горами. Нам предстоит собрать богатый уро­жай. А что мы делаем, чтобы подготовить себя к этой работе?

Руководить работой нашего колледжа должны благочести­вые и посвященные люди. Они должны взять Библию за мерило и путеводитель по жизни, обращаясь к вернейшему пророческо­му слову, как «светильнику, сияющему в темном месте» (2Петр. 1:19). Никто из нас не имеет права терять бдительность даже на один миг, ибо »в который час не думаете, придет Сын Человече­ский» (Мат. 24:44). Истинную награду пожнут только те, кто неустанно и с верою в сердце продолжает совершать добрые де­ла. Многое еще в нашей среде такого, что не имеет никакого от­ношения ко Христу. Непосвященные служители, профессора и учителя все еще помогают сатане воздвигать свое знамя над на­шими особыми крепостями истины. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

 
Перейти
На пороге вечного дня, Утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
06.01.2019 06:12:50

На пороге вечного дня

1 января ИСТИ­НА, КАСАЮЩАЯСЯ ПРАВЕДНОСТИ ЧЕРЕЗ ВЕРУ.

Осенью 1888 г. в Миннеаполисе (штат Миннесота) состоя­лась весьма важная сессия Генеральной конференции, давшая со­бравшимся более широкое и глубокое понятие о великих исти­нах, касающихся праведности через веру. Неспособность некото­рых открыть свои сердца свету истины побудила Елену Уайт обратиться к ним с советом более внимательно изучать Священ­ное Писание и стремиться преодолеть барьер, стоящий на пути познания истины. В ходе Генеральной конференции следующего (1 889) года как работники, так и члены церкви высказывали мне­ние, что «прошедший год» был «лучшим в их жизни; свет, сияю­щий из Слова Божьего, был ярким и отличительным — это свет оправдания через веру, Христос — наша праведность... Все вы­ступавшие были едины в том, что весть света и истины является насущной для этого времени; что, когда бы они ни появлялись в церкви, их всегда будет сопровождать свет, освобождение и бла­говоление Господа Бога» (Е. Уайт. Рукопись № 10, 1 889 г., цити­ровано в книге «Плоды духовных даров», стр. 234). Весть Божья к Своему народу [7] превратила грозный прилив, угрожавший по­ражением, в блестящую победу.

Когда работа над 5-м томом уже подходила к концу, над Со­единенными Штатами нависла угроза кризиса, выразившаяся в виде общенационального воскресного закона. В связи с этим Е. Уайт были явлены сцены неизбежного конфликта и проблемы, с которыми наша церковь будет вынуждена встретиться, когда отступивший протестантизм и католицизм объединят свои уси­лия в принятии репрессивных мер. Душераздирающая летаргия тех, кто понимал грозящую опасность и ее последствия, была яс­на изображена, и содержала призыв к действию. Свидетельства для церкви Том 5 Вступление.

На пороге вечного дня

2 января ОБРАЩЕНИЕ К УЧАСТНИКАМ ЛАГЕРНОГО СОБРАНИЯ

Дорогие братья и сестры, участники лагерного собрания в Мичигане!

(Это обращение было написано для лагерного со­брания в Мичигане, но в действительности было зачитано на Генеральной конференции в декабре 1881 года).

Я питаю к этой встрече значительно больший интерес, чем ко всем другим, проводившимся в нынешнем году. Это объясняется прежде всего тем, что братья и сестры штата Мичиган не выпол­нили возложенных на них задач. Бог поместил среди вас исклю­чительно важные учреждения, поэтому на вас возлагается боль­шая ответственность, чем на какую-либо другую конференцию всего нашего поля. Яркий свет озарял ваш путь, но лишь немно­гие увидели его; и тем не менее, мое сердце полно нежной заботы о наших возлюбленных братьях и сестрах в Мичигане. Пророче­ство о близости пришествия Сына Человеческого стало для мно­гих обыденным рассказом. Они потеряли бдительность и пере­стали ожидать. Эгоистичный, мирской дух, проявленный в их жизни, открывает содержание их душ: «Не скоро придет Госпо­дин мой». Некоторые настолько погрузились во мрак, что откры­то выражают свое неверие, не взирая на слова Спасителя, что та­кие люди — суть неверные слуги и их ожидает участь лицеме­ров и неверных.

Наши служители не до конца выполняют свой долг. Внима­ние верующих следует направлять на грядущее событие вели­чайшей важности; знамения времени должны постоянно стоять перед их взором. Да, пророческие видения Даниила и Иоанна предсказывают нам определенный период морального мрака и упадка, но [10] сейчас видение говорит о конце и не обманет (Аввак. 2:3). Когда предсказанные знамения начнут сбываться, все ожидающие и бодрствующие дети Божьи должны поднять свой взор, ибо приближается их избавление.

Когда верующие будут подчеркивать важность этих знамений, появятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения все остается так же» (2Петр. 3:3—4). «Когда будут говорить: «Мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба... Но вы, братья, не во тьме, чтобы день застал вас как тать» (1Фес. 5:3—4). Благодарение Богу, не все еще уснули колыбельным сном греховной безопасности. Есть еще в мире верующие, которые бу­дут различать знамения времени. И хотя многие из исповедую­щих истину настоящего времени делами отрекутся от своей ве­ры, все же некоторые сохранят верность до конца. Свидетельства для церкви Том 5 Глава 1 Обращение к участникам лагерного собрания штата Мичиган

 
Перейти
Книга Откровение Иоанна Богослова, Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
03.01.2019 16:51:26

Книга Откровение Иоанна Богослова 22 глава Часть 36

[URL=https://ok.ru/video/1090504236867]https://ok.ru/video/1090504236867[/URL]

Иез. 44:5 И сказал мне Господь: сын человеческий! прилагай сердце твое ко всему, и смотри глазами твоими, и слушай ушами твоими все, что Я говорю тебе о всех постановлениях дома Господа и всех законах его; и прилагай сердце твое ко входу в храм и ко всем выходам из святилища. 6 И скажи мятежному дому Израилеву: так говорит Господь Бог: довольно вам, дом Израилев, делать все мерзости ваши, 7 вводить сынов чужой, необрезанных сердцем и необрезанных плотью, чтобы они были в Моем святилище и оскверняли храм Мой, подносить хлеб Мой, тук и кровь, и разрушать завет Мой всякими мерзостями вашими. 8 Вы не исполняли стражи у святынь Моих, а ставили вместо себя их для стражи в Моем святилище.

 
Перейти
Книга Откровение Иоанна Богослова, Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
03.01.2019 15:02:31

Книга Откровение Иоанна Богослова 22 глава Часть 35

[URL=https://ok.ru/video/1090000133955]https://ok.ru/video/1090000133955[/URL]

Иезекииль 43 1 И привел меня к воротам, к тем воротам, которые обращены лицом к востоку. 2 И вот, слава Бога Израилева шла от востока, и глас Его - как шум вод многих, и земля осветилась от славы Его. 3 Это видение было такое же, какое я видел прежде, точно такое, какое я видел, когда приходил возвестить гибель городу, и видения, подобные видениям, какие видел я у реки Ховара. И я пал на лице мое. 4 И слава Господа вошла в храм путем ворот, обращенных лицом к востоку. 5 И поднял меня дух, и ввел меня во внутренний двор, и вот, слава Господа наполнила весь храм.

 
Перейти
Книга Откровение Иоанна Богослова, Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
03.01.2019 14:58:18

Книга Откровение Иоанна Богослова 22 глава Часть 34

[URL=https://ok.ru/video/1089926340419]https://ok.ru/video/1089926340419[/URL]

Иез. 41:22 Жертвенник был деревянный в три локтя вышины и в два локтя длины; и углы его, и подножие его, и стенки его - из дерева. И сказал он мне: `это трапеза, которая пред Господом'. 23 В храме и во святилище по две двери, 24 и двери сии о двух досках, обе доски подвижные, две у одной двери и две доски у другой; 25 и сделаны на них, на дверях храма, херувимы и пальмы такие же, какие сделаны по стенам; а перед притвором снаружи был деревянный помост. 26 И решетчатые окна с пальмами, по ту и другую сторону, были по бокам притвора и в боковых комнатах храма и на деревянной обшивке.

 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 199 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи