| Цитата |
|---|
prognozz написал:
| Цитата |
|---|
xabari4 написал:
| Цитата |
|---|
| ЦитатаПомню, ты утверждал, что они вышли из Египта в субботу. Но тогда Бог не давал еще им такой заповеди, а где нет закона, нет и преступления. |
|
Суббота показана особым испытанием, превосходящим пасху, исход, чермное море и все остальное.
А утрировать не надо. |
Они вышли не в субботу, а в седьмые сутки седьмицы. Ночью. А шаббат днём седьмых суток седьмицы.
Они не соблюдали шаббат. Они вобще многого не соблюдали, но это не значит, что они были невиновны. "Раб же тот,который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;
а который не знал, и сделал достойное наказания,
бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется,
и кому много вверено, с того больше взыщут".
"Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея
и над несогрешившими подобно преступлению Адама,
который есть образ будущего".
"Грех есть беззаконие".
"Возмездие за грех -- смерть".
Если до Моисея не было закона, то почему же тогда от Адама и до Моисея царствовала смерть? Да потому, что и до Моисея (до того, как Бог дал через него написанный закон) грех (беззаконие) был в мире. А возмездие за грех -- смерть. А грех -- беззаконие.
Разве закон не существовал до того, как его написал Моисей? Конечно существовал. Например, воровать было грехом и до этого. По твоей логике выходит, что до Моисея это можно было делать и это не было грехом. Однако Павел мудро замечает, что смерть царствовала и до Моисея. О чём это свидетельствует? Если смерть -- результат греха, то значит грех был. А грех -- беззаконие. Как же можно утверждать, что закона не было? Просто он не был дан тем людям до этого в письменном виде.
Утверждать обратное всё равно, что верить, что закон всемирного тяготения не существовал для некоего школьника до тех пор, пока ему не рассказала о нём учительница. Более того, до этого он на этого школьника и не действовал.