12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.
13 Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти [COLOR=#FF0000][U][B]многие[/B][/U][/COLOR], то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для [COLOR=#FF0000][U][B]многих.[/B][/U][/COLOR]
16 И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от [B]многих[/B] преступлений.
17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались [COLOR=#FF0000][U][B]многие [/B][/U][/COLOR]грешными, так и послушанием одного сделаются праведными [COLOR=#FF0000][U][B]многие.[/B][/U][/COLOR]
Неоднократно встречал комментарии, что слово "[B]многие[/B]" (в конце [B]19[/B]стиха) относится только к тем, кто уверует. Может стих 19 говорить о том же, что и 18 только другими словами?
Каково ваше мнение?
Изменено:
Джаst - 28.12.2013 10:26:00