[QUOTE]
prognozz написал: Уважаемый Вариант, ты демонстрируешь завидное постоянство в исповедании "заместительной" жертвы.
[/QUOTE]
Прежде хочу сказать, что мне печально было читать то, что ты написал в 90-м посте.
[QUOTE]
prognozz написал: Будь добр, покажи хоть один текст, где прямо бы говорилось, что жертва Христа заместительная.
[/QUOTE]
Очень похоже, что ты и сам об этом пишешь, просто используешь другой термин:
[QUOTE]
prognozz написал: ...но все [B]заочно[/B] подверглись этому наказанию...[/QUOTE]
Что значит [B]"заочно"[/B]? Будь добр распиши поподробнее что значит это слово в данном контексте и почему в своих объяснениях ты не обошелся без него. Что люди должны знать о своем[B] "заочном наказании"[/B]?
[QUOTE]
prognozz написал: Когда Христос умер, с Ним все умерли (2Кор.5:14)[/QUOTE]
Когда я читаю этот текст, то не читаю его без 15-го текста.
Павел объясняет не то, что все в действительности умерли, а то, что смерть Христа за всех равносильна тому, как если бы всех людей постигла заслуженная участь за их грехи. Наказание павшее на Христа за наши грехи, в юридическом смысле равносильно тому, как если бы всех распяли. Но на самом деле физически распяли лишь Христа, а всех остальных лишь[B] "заочно"[/B], как ты пишешь. И умер физически лишь Христос, а все остальные лишь [B]"заочно".[/B]
Павел описывает то, что можно назвать "юридическим аспектом". В юридическом смысле все умерли. Хотя физически умирал лишь Иисус. Когда Иисус физически испустил дух, другие физически продолжали есть и пить, гулять и веселиться и т.п. Каждое утро ты просыпаешься и живешь и дышишь, а Иисус не дышал и на следующее утро не проснулся. Он умер физически. И если говоря о смерти Иисуса мы можем говорить, что Он был НАКАЗАН и в "юридическом" смысле и физическом, то о людях мы сказать этого не можем. Мы физически не умерли и мы не были наказаны физически, а лишь "юридически". Физически мы страдания за грех не принимали, а Иисус принял. Физически мы не переносили избиения за наши грехи, а Иисус перенес. Физически мы не переживали ужасную агонию и ощущение отвержения Отцом. А Иисус испил это ВМЕСТО нас ЗА нас. Он пил, а не мы. А ведь грешили то мы и "юридически" и "физически". А наказание принял Он (физически) . Он ФИЗИЧЕСКИ испил все до конца, а мы - ЮРИДИЧЕСКИ (или "заочно", как ты пишешь). А где в Писании есть текст о "заочном" наказании?
Чем "заочная" жертва отличается от "заместительной"?