«просим: [B]примиритесь[/B] с Богом.» 2 Кор. 5:20
«[COLOR=#003399]потому что[/COLOR] Бог [COLOR=#FF0033]во Христе[/COLOR] [B]примирил[/B] с Собою мир» 2 Кор. 5:19
«[B]примирил в теле Плоти Его, смертью Его[/B], [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,» Кол. 1:22
поэтому
«[B]не вменяя людям преступлений их[/B], и дал нам слово примирения.» 2 Кор. 5:19
«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.» 2 Кор. 5:21
«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.» Евр. 10:14
"«Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых». [B]Но смерть Христа служит как живущим сейчас, так и тем, кто жил в Иудее до того, как Он явился во плоти, равно как и Его современникам.[/B] [B]Она воздействовала на людей того поколения ничуть не больше, чем на всех остальных.[/B] Она свершилась единожды и ради всех, поэтому и [B]воздействие ее неизменно во все века[/B]. «Полнота времени» была предсказанным в пророчестве временем, когда должен явиться Мессия; [B]но искупление было для всех людей всех веков. Он был предназначен для этого еще до сотворения мира, но «явился в последние времена» [/B](1 Петр. 1:20). Если бы, согласно плану Божьему, Он должен был явиться лишь в нашем столетии или даже в последний год до конца времени, это никак не повлияло бы на благовествование. Он жив всегда (Евр. 7:25). «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евр. 13:8). Духом Святым Он предлагает Себя нам (Евр. 9:14), чтобы Его жертва была бы [B]равным образом действенна во всяком веке.[/B]" (РВ)Ваггонер