Весть Третьего Ангела 1897 года
20 марта ГОСПОДЬ ДОЛЖЕН БЫЛ ПОЗВОЛИТЬ ЯЗЫЧНИКАМ ЗАВОЕВАТЬ СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ НАРОД
И когда Господь, с помощью язычников, с помощью правления язычников, сохранил их до того времени, когда Он Сам пришёл к ним, на их устах были те же слова, что и во дни Саула: "Нет, пусть царь будет над нами". И когда Христос отказался быть их Царём, они распяли Его, восклицая: "Нет у нас царя, кроме Цезаря".
Когда, вопреки протесту Господа через Самуила они восклицали: "Нет, пусть царь будет над нами", в этом восклицании Господь услышал то, что сейчас легко услышать каждому, то есть, услышал их бесповоротный отказ от Него: "Нет у нас царя, кроме Цезаря". В отвержении Бога, желая быть "подобными всем народам", они и стали подобными всем народам, которые отвергли Бога.
Возгласы, которые они восклицали против Христа на суде у Пилата, уже слышались в древнем восклицании: "Пусть царь будет над нами", которое прозвучало во дни Саула, и Бог услышал его. В этом вся логика этого восклицания, и никуда от этого не деться. Для того, чтобы нам избежать этой же участи, нам нужно обратиться к Богу всем сердцем, и всей душой, и всем умом, и всеми силами. Нам нужно выйти из нашей страны, из нашего родства, из дома отца нашего. Нам нужно повернуться спиной к Египту, даже если мы находимся всего лишь в одном шаге от владычества всей землёй; нам нужно удаляться от этого, повернуться к этому спиной, и оставить это всё, и обратиться к Богу с живой верой; и тогда мы сможем "обитать отдельно, и не числиться среди народов".
Вы видите, что Бог всегда учил Свой народ и все остальные народы тому, что вечное спасение Его народа, и любого другого человека зависит от абсолютного отделения церкви от государства в его сердце. 9. Отступничество Израиля. Урок 5-й из 7-ми
Весть Третьего Ангела 1897 года
21 марта ОТСТУПНИЧЕСТВО ИЗРАИЛЯ. УРОК 6-Й ИЗ 7-МИ
Как мы выяснили в предыдущем уроке, Израиль отступил от Бога, и взыскал царя, чтобы уподобиться всем народам. На данном занятии мы увидим, насколько полно они уподобились всем народам. Израиль отступил от Бога потому, что не уверовал в Него всем сердцем. Слово Божье не было растворено верою слышавших его. Их религия стала формальной, а затем к ним пришли все те грехи, которые присущи язычникам, и которых они избежали бы, если бы остались верными Богу. Затем, как говорит нам "Дух пророчества", они обвинили во всех грехах и последствиях своего собственного отступления Бога, Его власть и правление.
Они стали считать, что Его правление потерпело неудачу, что оно не подходило для них, что оно не работает в этом мире, и что они должны создать своё собственное правление, которым они могли бы пользоваться, и с помощью которого они могли бы управлять и защищать себя.
Тогда они сказали Самуилу: "Поставь над нами царя, как у всех народов", или "чтобы мы могли быть такими, как все народы", и хотя Господь через Самуила ясно предостерегал их от этого, они пошли против этого предостережения и протеста, и сказали: "Нет, мы будем иметь царя над нами, как все народы". Поскольку они так решили, Господь позволил им пойти этим путём. Они решили не только иметь царя, но также определили человека, которого они хотели бы видеть на этой должности. Этим человеком был Саул, сын Киса. И Господь позволил им получить желаемое, чтобы они шли своим путём, который сами избрали.
Однако всё то зло, которое Господь предсказал им, и которое должно было прийти к ним в результате их решения иметь царя и царскую власть, всё это зло пришло к ним. Они начали пожинать некоторые последствия своего выбора уже во дни Саула. Во время царствования Давида, благодаря его влиянию и его правлению они в большой мере избежали этого зла. Несмотря на то, что они отвергли Бога, Он не оставил их, оставаясь с ними, чтобы вести истинным путём всех, кого можно было ещё вести, и спасти их, если возможно, от надвигающихся бедствий, которые неизбежно должны были прийти. Бог видел, что этих бедствий они как народ избежать уже не смогут. Но Он желал спасти всех, кто этого лично пожелает. Они пошли по пути, который неизбежно и бесповоротно вёл их шаг за шагом к самой гибели, о чём мы будем говорить позже. 10. Отступничество Израиля. Урок 6-й из 7-ми.