[QUOTE]
EliyaHere написал:
[QUOTE] Джаst написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
Поэтому ксерографон (т.е. долговая расписка) возник еще в Едеме, но эта долговая расписка стала ЮРИДИЧЕСКИ ОБЯЗЫВАЮЩЕЙ только после того, как сами евреи потребовали закон на Синае,[/QUOTE]
Что значит "юридически обязывающей"?[/QUOTE]
Это означает, что евреи как народ приняли на себя обязательство вернуть то, что написано в этой расписке.
Они сделали это перед Синаем, когда взяли обязательство вернуть долг, т.е. исполнить закон:
И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.
И весь народ отвечал единогласно, говоря: все, что сказал Господь, исполним . И донес Моисей слова народа Господу.
([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/2/19/#7,8]Исх.19:7,8 [/URL])
О том, что ксерографон был и до Синая и властвовал над людьми, но не вменялся им (т.е. расписка не была юридически обязывающей) говорит Павел:
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.
Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/52/5/#12-14]Рим.5:12-14[/URL])
Жду ваших аргументов по поводу того, что же такое ксерографон . Аргументов, а не мнений.[/QUOTE]
Если до Синая ксейрографон не был юридически обязывающим, то после Синая он был таковым лишь для тех конкретно людей, которые пообещали "исполнить". Но не для тех, кто этого не обещал. А Павел пишет "было против НАС", причисляя сюда и потомков обещавших, и, судя по всему, обращённых из язычников галатов.