"под законом" значит "под осуждением закона из-за невыполнения его". Когда Христос принял нашу плоть, то уже стал под осуждение закона, потому что грех живёт во плоти. Но живя духом, а не плотью, Он показал, что закон Духа жизни выше закона греха и смерти.
Гал.4:4: "[url]но[/url] [url]когда[/url] [url]пришла[/url] [url]полнота[/url] [url]времени[/url], [url]Бог[/url] [url]послал[/url] [url]Сына[/url] [url]Своего[/url] (Единородного), Который [url]родился[/url] [url]от[/url] [url]жены[/url], [url]подчинился[/url][U]1096[/U] [url]закону[/url][U]5259 3551".[/U]
[U]Неправильно переведено.[/U]
[B][COLOR=red]1096[/COLOR][/B]
[B]ginomai
[/B]1. быть, становиться;
2. рождаться;
3. происходить, совершаться;
4. наступать, приходить.
[B][COLOR=red]5259[/COLOR][/B]
[B]upo
[/B]1. [I]с р.п.[/I]: через, посредством;
2. [I]с в.п.[/I]: под;
прист. со знач.: 1. под-;
2. подчиненности;
3. скрытости, незаметности;
4. ухудшения качества.
[B][COLOR=red]3551[/COLOR][/B]
[B]nomow
[/B]закон, установление, законоположение.
Вот отрывок из одного моего исследования:
"Что же означает выражение в [B]Гал. 4:21[/B] «под законом»? Некоторые утверждают, что оно может означать, и означает, в этом тексте «находится под обязательством соблюдать закон», соглашаясь, впрочем, с тем, что под законом здесь подразумевается моральный закон.
Чтобы разобраться в этом вопросе, предлагаю рассмотреть 2 текста из послания Римлянам, в котором Павел поднял тот же вопрос оправдания верой, что ранее он поднял в послании Галатам. Ибо логично предположить, что выражения «под законом» должны в этих посланиях означать одно и то же. [B]Рим. 3:19[/B]: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим [U]под законом[/U], так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом».
Здесь открытым текстом объясняется, что состоять под законом значит быть обвинённым им, осуждённым.
Бог предлагает обвиняемому и осуждённому законом грешнику прощение и праведность (то есть, закон, записанный в сердце) в качестве дара благодати, о чём Павел пишет чуть позже: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» [B](Рим. 6:14)[/B].
Эти тексты также ясно показывают, что «закон» в [B]Гал. 4:21[/B], это моральный закон, а выражение «под законом» означает быть обвинённым и осуждённым законом на вторую смерть. Таким образом, этот текст можно читать и так: «Скажите мне вы, желающие быть обвинёнными и осуждёнными законом на вторую смерть: разве вы не слушаете закона?».
Некто может удивиться: «Как можно желать себе вторую смерть?».
Обратите внимание на то, что говорит мудрость в [B]Пр. 8:36[/B]: «А согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть».
А также [B]Деян. 13:45, 46[/B]: «45Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел. 46Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам».
Павел не хотел сказать, что эти самодовольные евреи думали о себе, что они не смогут наследовать вечную жизнь; напротив, они были уверенны в том, что они единственные, кто достоин её. Но они не желали принять ту единственную истину, способную их привести к вечной жизни. Поэтому Павел вполне справедливо и заявил, что они не желают получить вечную жизнь.
Подобным образом Павел и галатам написал, что они, отвергнув обетование, желают быть под законом, то есть под его осуждением и приговором ко второй смерти. Не потому, конечно, что они преднамеренно выбрали смерть, как выбрали её те, кто ненавидит мудрость, а потому, что они искали оправдание в том, что его не приносит. Потеряв веру Иисуса Христа, галаты естественным образом лишились дара благодати, делавшего их способными соблюдать закон. И теперь они стали нарушителями закона и подпали под его осуждение и проклятие.
Соломон писал: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти» [B](Прит. 14:12)[/B]. Вот в таком свете и нужно понимать [B]Гал. 4:21[/B]: «Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?»."
Здесь я считал, что закон в Гал. и Рим. -- моральный. С тех пор я поменял свою точку зрения. Но суть от этого не меняется: "под законом" означает "быть под осуждением закона из-за неподчинения ему".
Изменено:
xabari4 - 15.08.2014 16:23:55