Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. dolgozhitel
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Dolgozhitel
…

Страницы: Пред. 1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 ... 70 След.
[ Закрыто] Вопросы по СШ
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
08.02.2012 11:25:01
[QUOTE]Джаst пишет:
Можно ли эти слова(термины) апостола, применить к церемониальному закону, если учесть что без веры церемониальный закон превращается вот в это:

[I]« Заколающий вола - то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву - то же, что задушающий пса; приносящий семидал - то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий фимиам - то же, что молящийся идолу; и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их » Ис. 66:3[/I]

Что значит тогда слова «по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя»,применительно к церемониальному закону, если он был для выражения веры? [I]"Верою Авель принес Богу жертву" Евр. 11:4[/I][/QUOTE]Ты мог бы более широко осветить эти вопросы?

Правда ли, что текст Исайи говорит, что без веры церемониальный закон... не оправдывал, а убивал?
Если это так, то жертвы надо было приносить только с верой..., но ведь она только должна была прийти или развиться?
Если следовать этой логике, то церемониальный закон был "детоводителем" так же...
Применялся ли церемониальный закон в случае с Авелем?
 
Перейти
[ Закрыто] Вопросы по СШ
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
02.02.2012 19:56:01
[QUOTE]ahiles пишет:
Желание Христа состоит в том, чтобы у нас была такая вера, с помощью которой мы могли бы принять приглашение Христа, и войти верою в приготовленное место под названием " Святая комната для Его святых"! [/QUOTE]Супер!
 
Перейти
[ Закрыто] Вопросы по СШ
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
02.02.2012 13:47:41
Слушал новый урок (№5) суб. школы в изложении Пенно ([url=http://tolkoveruy.ru/sabbath_school/ss_penno_1-2012/]перейти...[/url]) Что-то в этот раз его мысли мне показались очень сложными. Особенно в начале... Ближе к концу лучше. Но зато этот же урок от "Динамики" просто великолепен ([url=http://tolkoveruy.ru/sabbath_school/ss_1888/index.php?ELEMENT_ID=25653]перейти...[/url]).

[QUOTE]Какое отношение святость Бога имеет к вести 1888 года? Каждое Библейское учение требует рассмотрения с позиций истины об очищении святилища. Из Святого Святых наш Первосвященник открывает Свой свет посредством Духа Истины. Иисус занят очищением Своих представителей в каждом народе и организации, [B]приготавливая их к переселению[/B] во время Его пришествия. [/QUOTE] Очень насущный вопрос и точный ответ. Церковь однозначно не проповедует об этом. Вот как нам надо говорить об этом "страшном суде". Вот почему он должен был начаться с "дома божия" - церковь должна быть очищена первой, чтобы получить силу и понести свет остальным.

[QUOTE]Спящая тёплая церковь[B] пробуждается вестью, которая возвышает и превозносит крест[/B], открывающий Божью любовь к грешникам. Остаток Божий в этом собирательном смысле [B]принимает эту смиряющую сердце истину в покаянии за своё долгое пренебрежение "самой драгоценной вестью"[/B].[/QUOTE]Интересно, что церковь пробудится именно вестью о Кресте. Но о Кресте церковь говорила всегда и это уже не вдохновляет. Вот когда нужны откровения Миннеаполиса с его более глубоким пониманием и Креста и Жертвы.

[QUOTE] Наш Первосвященник [B]умоляет Свой народ проследовать за Ним верой во Святое Святых[/B], [B]прежде чем они смогут понять весть[/B], которую Он имеет для этого мира.[/QUOTE] Вот это да: понять весть можно только в "определённом месте". И Дух Пророчества и вестники имеют своё понимание, как смысла, так и предназначения Святилища.

[QUOTE] "[B]Горе" тому, кто осмеливается проповедовать[/B] или учить, не пережив такого смиряющего опыта. Эта "слава", и [B]восклицания "свят, свят, свят", не рассчитаны на то, чтобы унизить[/B] кого-то и возвеличиться над кем-то. Это было проясняющееся осознание той любви, которая привела Господа славы к Самопожертвованию, когда Он отправился за нас в ад, пережив вторую смерть на кресте. Всей душой Исаия трепетал от святого благоговения, [B]пока его "я" распиналось "с Ним". [/B] [/QUOTE]А этот отрывок достоин отдельного восхищения...

[QUOTE]В эти последние дни [B]весть к Лаодикии не адресована к народу, но к лидерам Церкви[/B]. ("...ангелу Лаодикийской церкви напиши..." Откр 3:14). Эта весть является крайне необходимым предупреждением для всех лидеров всех уровней в Божьей церкви[/QUOTE] Интересное уточнение...

[QUOTE][B]Весть 1888 года[/B], которую Господь послал нам "в Своей великой милости", [B] имеет для нашего поколения такое же значение, как и служение Исаии для древнего царства Иудеи[/B], потому что "самая драгоценная весть" прежде всего призывает последовать за Христом в Его особой работе искупления, то есть, по сути, понять то, что делает нас уникальными как Адвентистов Седьмого Дня.[/QUOTE] Аминь.

[QUOTE]Господь Иисус Христос был "святым" при Своём рождении (Луки 1:35), но Он был "праведным" при Своей смерти (Римлянам 5:18). Славный [B]план спасения простирается между "святостью" Иисуса в Его рождении, и "праведностью" Иисуса в Его смерти на кресте.

[/B]От Его святости в Его рождении, Господь Иисус облёк Свою безгрешную природу (которую Он имел, сойдя с небес) в нашу падшую, греховную природу, и "осудил грех" в этой падшей, греховной природе. [B]Вот как "святость" была преобразована в "праведность". [/B]
[/QUOTE] Эта тема, о важном различии между святостью и праведностью, также не понимаема и не проповедуема.
Изменено: dolgozhitel - 02.02.2012 13:55:42
 
Перейти
[ Закрыто] Вопросы по СШ
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
01.02.2012 12:05:49
[QUOTE]variant пишет:
"можно на завтрак жарить яйца или нет?" (в субботу)

А как вы считаете?[/QUOTE]Как мне кажется, наши постоянные вопросы к правилам соблюдения субботнего дня, это следствие непонимания его предназначения. Например, у евреев это обстоятельство, [I]непонимание предназначения[/I], было слабым местом. Вспомним их "понимание" Святилища и жертв, которые там приносились. Вроде и благоговели, и молились, и все обряды выполняли..., но Бог был недоволен. Оказывается "правила соблюдения" были второстепенны. Если коротко, то все "правила" давались только с одной целью, научить чему-то большему, обратить внимание на что-то гораздо более величественное...

Прямым ответом на наш вопрос является утверждение Павла:
[QUOTE]4 Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас [B]вкрадчивыми словами[/B]...
6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, [так] и ходите в Нем...
8 Смотрите, братия, [B]чтобы кто не увлек вас философиею[/B] и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу...
11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14[B] истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту[/B];
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
16 [B]Итак никто да не осуждает [/B]вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или [B]субботу[/B]:
17 [B]это есть тень будущего, а тело - во Христе.[/B]..
20[B] Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся" -[/B]
22 что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому?
23[B] Это имеет только вид мудрости в самовольном служении[/B], смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
(Кол.2:4-23)
[/QUOTE]Этот великолепный текст показывает, что нет в Новом Завете "правила, как соблюдать"... Это в прошлом, это отменено. Мы не нуждаемся в ветхозаветном подходе к исполнению заповеди. Мы, живя по Духу, имеем другое "руководство". Если я, к примеру, не работаю, то не потому, что "нельзя". А потому, что это благословенное время для общения с Богом и единоверцами, напоминающее мне о Его Силе. И если именно так выглядит главный мотив "соблюдения", то конечно, нет и не может быть каких либо требований по "соблюдению". А раз нет требований, то нет и ответственности за их, якобы, "нарушение"...
 
Перейти
[ Закрыто] Вопросы по СШ
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
01.02.2012 11:29:07
[QUOTE]ahiles пишет:
Закон как и когда то Эдемский сад, надо не соблюдать, а хранит, лелеять!
[/QUOTE]
[QUOTE]ahiles пишет:
И когда поднимается вопрос, не делай в это день... Смысл, или ты сможешь остановится и доверится Богу! Исход 20:11 стих, словно завершает мысль: Бог за шесть дней сотворил землю, и все, что ее наполняет. Разве Он не в силах позаботится о твоих проблемах? Конечно да![/QUOTE]Очень красиво и верно подмечено.


.
Изменено: dolgozhitel - 01.02.2012 11:33:42
 
Перейти
[ Закрыто] Вопросы по СШ
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
01.02.2012 11:27:04
[QUOTE]Александр Мироненко пишет:
[I]"В 66 книгах Библии мы находим доступное для нашего восприятия описание характера Бога и Его отношения к нам, падшим созданиям, которых Он стремится искупить". [/I]

Искупление уже произошло на кресте, это уже свершившийся факт. Бог примирил мир.
Автор [B]перепутал искупление со спасением[/B].[/QUOTE]Согласен, автор в этом уроке много чего напутал...
Искупление действительно произошло на Кресте.
Но Христос не только искупил нас.
Вместе с искуплением Он подарил и всё остальное!

[QUOTE]...А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и [B]оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.[/B]
(Рим.8:30)
[/QUOTE]
 
Перейти
[ Закрыто] Вопросы по СШ
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
29.01.2012 17:47:42
[QUOTE]Джаst пишет:
« возлюбил проклятие... да облечется проклятием, как ризою... да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается...» Пс. 108:17-19
[B]Сравнить[/B]
«ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня...» Ис. 61:10[/QUOTE]Очень хорошо показано. Что возлюбил, в то и оденешься!

И происходит этот процесс тут на земле благодаря жертве
нашего Господа. Суд, как таковой уже идёт. Обличителем
выступает... нет, не дьявол - Дух Святой. Именно Он освещает
самые потаённые уголки нашей души. Ведь суд и состоит в
том, что Свет пришёл в мир. Человек вынужден делать выбор.

Какой интересный момент. Люди пытаются избежать
осуждения закона. Одни тем, что просто "отменяют" его,
другие тужась его исполнить. Однако учитывая тот факт,
что Иисус взял на Себя осуждение этого закона, мы уже
можем не бояться его, но напротив приходить к нему.
Для чего? Только для того, чтобы увидеть что же ещё
нуждается в очищении. А это совсем иной мотив...
 
Перейти
Тщетные молитвы о излитии позднего дождя.
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
02.02.2012 12:29:14
[QUOTE]Тед Вильсон пишет:
Мы уверены, что все небеса ждут излития Святого Духа в безмерной силе для завершения Божьей работы на земле...
Мы признаем, что пришествие Иисуса задерживается и что наш Господь желал прийти еще много десятилетий тому назад...
Мы раскаиваемся в нашем теплом, мирском состоянии, небольшом стремлении трудиться для Христа и Его миссии....

[/QUOTE]Достойное уважения начало... Всё верно.
Что скажите о способе реализации?
 
Перейти
Тщетные молитвы о излитии позднего дождя.
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
02.02.2012 12:19:25
[QUOTE]variant пишет:
Не получится всемирного пробуждения и излития Силы Святого Духа только от того, что мы будем
повторять наши молитвы об излити, как мантры. Потому, что как "Пелена Ветхохо Завета" снимается
Христом, так и то, о чем говорит Тед, [B]снимается Минеаполисом[/B]. (осознанием произошедшего там,
принятием вести 1888г.)[/QUOTE]:)
 
Перейти
Формализм
dolgozhitel
Пользователь
Cообщений: 1613 Регистрация: 27.03.2010
#
30.01.2012 11:04:13
[QUOTE]variant пишет:
А что если тут еще может быть другой смысл? Например, что "Богослужение" -
это служение Бога нам? [/QUOTE]Аминь. Смысл служения Богу - имеет языческие корни. Пора каяться...
В тоже время на наших служениях есть такой момент, как прославление.
Как быть с этим? В этом случае кто служит Бог нам или мы Ему?

[QUOTE]
dolgozhitel пишет:
Главную проблему вижу в литургизации наших богослужений
Джаst пишет:
От кого эта проблема больше исходит: от присутствующих или проводящих служение?[/QUOTE]Вряд ли сегодня можно это разделить. Но общая тенденция налицо.
За чином богослужения скрывается мнимая святость. И это проблема...
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 ... 70 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи