Значит ты не знаешь, кому проповедовал Христос, что это за духи и в какой темнице они находятся? А мое объяснение тебя не устраивает потому, что дух, у тебя, имеет какое то одно значение, тебе самому до конца не ясное.
Меня же мое понимание вполне устраивает
[QUOTE]Духи это люди, которых Бог соблюдает [B]в узах греха[/B] для наказания на суд великого дня. Принципы их жизни, цели и дела были полностью противны Господу.[B] Их темница это - ненависть к ближнему[/B], так как Христос сказал, что ненавидящий брата своего во тьме ходит и не знает, куда идет. Внимательное прочтение текста открывает, что Христос Своим духом сходил проповедовать этим людям во дни Ноя, то есть[B] Ной проповедовал Духом Христа[/B], грешникам 120 лет. Это тот же дух (дух жизни, то есть принципы, цели и средства Бога), которым Христос был воскрешен. [/QUOTE][I][B]"Ной, проповедник правды"[/B][/I]
----------------------------------------------
Слово "дух", насколько я понимаю Библейское учение, может иметь три значения.
1) Бог есть дух. - то есть Бог нематериален. Т.о. слово "дух" обозначает состояние или качество субъекта. Ангелы тоже нематериальны, они духи. В этом смысле люди не являются духами.
2) Дыхание жизни. - ангелы также как и мы животворимы духом жизни. Этот дух является основанием нашей личности, фундаментом души. Здесь мы равны с ангелами, так как и мы и они тварные существа.
3) "Аполлос, горя духом...." - вот он, вектор жизни и мысли.
Когда мы принимаем, что Бог есть любовь, то подразумеваем, что таков Он в духе, потому что иначе Бог есть огнь поядающий. А это уже не дух жизни, а дыхание смерти. Хотя источник этого огня тоже дух - дух ревности.
Итак Бог исполнен духа любви и милосердия... (устремленность к человекам).
Даниил имел в себе высокий дух... (устремленность к Богу).
А Фараон ожесточил свой дух до дерзости... (или в нем такой дерзкий дух жизни? -нет, но его дух был устремлен на личную значимость).
"Блаженны нищие духом..." (ясно, что это не относится к духу жизни, но говорится о том, что их дух ищет единения с Богом и душевная сторона жизни их не интересует).
Вот еще: "Духи праведников, достигших совершенства" - на небесах люди останутся в теле, сочетая в себе, как и Христос, свойства духов и вместе с тем, телесных существ. Но здесь говорится о результате их жизней. Они достигли совершенства. Напрвление их жизни и мысли достигли цели. Вот собственно о чем я говорю.
Есть противоположное "достижение духа" - темница греха, в которой человек, подобно сыновьям Илия, содержится к наказанию (ибо Господь уже решил умертвить их).
Таким образом в отношении к человеку понятие "дух" относится тогда, когда говорится об абсолютном значении его жизни. Или это дух праведника, или дух, находящийся в темнице.
Изменено:
prognozz - 08.04.2013 12:46:48