[QUOTE]
variant пишет:
Хотел попросить вас, участников форума, высказать свое мнение
по тексту из [url=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/52/8/#12]Рим.8:12 [/url] "Итак, братия, мы не должники плоти..."
Возможно это место уже обсуждалось на форуме, я не
встречал это обсуждение.
Что мог иметь Павел ввиду?
Что зачить быть в долгу у плоти?
И т.п.
[/QUOTE]
Я уже где то здесь говорил, что это значит. Попытаюсь повторить.
[I]"И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира."[/I]
[I]"Восстань, Господи, предупреди их, низложи их. Избавь душу мою от нечестивого мечом Твоим, [/I] [I]от людей — рукою Твоею, Господи, от людей мира, [/I][B][I]которых удел [/I][/B][I](только)[/I][B][I] в этой жизни[/I][/B][I]"[/I],
"Не имели надежды и были безбожники в мире..."
"Живущие по плоти о плотском помышляют..."
Человек живет в теле и если не имеет веры и вечной жизни, то вся его жизнь связано с заботами о теле, то есть плоти. Он ее должник, ибо в ней его жизнь и потому плоть диктует ему свои условия. У него нет запаса масла и при отсутствии веры этот факт не удручает его, но все его внимание обращено на имеющуюся жизнь, ибо другой, вечной, он не имеет. Здесь становится понятной разница между верой и убеждением. Неразумные девы были убеждены, что они христиане, но не имели веры, чтобы ими быть. Они готовы были и тело свое отдать на сожжение, рассчитывая заслужить вечную жизнь, которая предлагается... даром. Да! Они готовы обменять один огонь на другой, делая тем самым свою жизнь равнозначной жизни Искупителя. Это гордыня, это плоть. Это Эго. Эго-го-го какое Эго! По сравнению с таковыми мелкие рукоблудники просто дети.
Но вот пришло время суда. Вот она - печать антихриста и надо или принимать или умирать. Если я не должник плоти, то пусть плоть умрет, потому что жизнь моя не в плоти, но сокрыта со Христом в Боге. Но как сохранить свои убеждения тому, кто не имеет вечной жизни? Ради чего ему отказываться от этой? Ведь это суд. Уже нельзя ничего изменить. Каждый запечатлен таковым, каков он есть и кто упустил вечную жизнь, тот до последнего будет цепляться за эту.