Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. prognozz
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Prognozz
…

Страницы: Пред. 1 ... 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 ... 153 След.
Оправдание и Праведность, Есть ли разница?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
01.05.2014 09:22:26
[QUOTE]rusadm пишет:
Вопрос: что же Павел имел в виду, называя святыми и освященными коринфян с такими проблемами (это единственное послание, где он говорит о конкретных грехах в церкви, да еще и в таких красках. Ну может еще Галатам)?
[/QUOTE]
Это с ними происодило от невежества. Они были еще не укоренены в любви, потому что для этого мало веры в прощение грехов. Нужно   еще познать Отца, победить лукавого, познать Безначального.  

Им еще предстояло перестать быть греками, чего к сожалению не произошло и греческая философия наполнила учение церкви. Когда читаешь древних богословов удивляешься их слепоте. Вместо обращения к писанию в целом - попытки вывести что-то определенное из одного двух текстов без видимого понимания связи вопроса с основными положениями Слова Божьего.   А от чего? От того, что они не были пропитаны словом, как иудеи, но воспринимали его не как совршенно новое откровение, но как дополнение к своему языческому мировоззрению.

Но. В современной церкви гораздо больше проблем, начиная с отсутствия веры и спасения и заканчивая пасторами гомиками.  И причина уже не в невежестве, а в пренебрежении Словом Божьим.
 
Перейти
Оправдание и Праведность, Есть ли разница?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
01.05.2014 09:08:58
[QUOTE]Джаst пишет:
Знание, полученное от веры, не может быть сомнительным или относительным. Оно наиболее абсолютно и точно по сравнению с любым другим видом знания.
[/QUOTE]
Вот об этом знании я и говорю. Верующий в Христа ЗНАЕТ, что спасен, потому что  получил  СВИДЕТЕЛЬСТВО от Него.  

Но надо понимать, что убеждение ума не является верой. Убеждение ума по большей части является проекцией личных желаний. Пять неразумных дев имели такое убеждение, но оно не смогло их спасти. Но другие пять имели в себе свидетельство от Духа Святого - вечную жизнь, то есть плод веры.
 
Перейти
Оправдание и Праведность, Есть ли разница?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
26.04.2014 15:54:33
[QUOTE]Джаst пишет:
[QUOTE] rusadm пишет:
И это начинает меня путать. Как говорить о своем спасении как совершившемся факте (то есть говорить "Я спасен!" если "Спасен будет лишь тот, кто претерпел до конца"?
[/QUOTE]Спасен будет. только тот кто верит(пребывает в спасении дарованном ему), что спасен
[/QUOTE]
Спасен тот, кто верит, что искуплен Христом (и прощен за грехи пред Богом) и кто исповедует Христа своим главой, кто покорился Ему.  Такой человек получает оправдание пред Богом за свои грехи. Также и совесть его очищается от сознания греха, то есть от вины за грех и соответственно от страха смерти от руки Божьей.

Таким образом спасен тот, кто верит в дело Христово и его значение.
Таковой знает, что спасен, а не верит, что спасен,  или надеется спастись, что по сути одно и тоже.

Но кто считает что он спасен тогда, когда верит, что спасен, то это уже ветры из преисподней.  Это не спасение, а самозванство.

Везде говорится о спасительной вере в Христа и в то, что Он совершил, а не в плоды, которыми Он награждает уверовавших.

Каждый будет сидеть под своей смоковницей и вкушать ее плоды, а нем купленные на рынке.
Изменено: prognozz - 26.04.2014 15:56:34
 
Перейти
РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ ЧТО БЫЛО В МИННЕАПОЛИСЕ И ЧТО ТАМ ПРОИСХОДИЛО
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
20.04.2014 15:48:23
Дух дышит, где хочет. Миннеаполис далеко в прошлом. Сегодня мало признавать Миннеаполис. Даже так: это ничего не значит в смысле личного спасения. Джоунс и Ваггонер хорошо говорили и писали. Их мысли ценны и назидательны, НО -  Дух дышит ГДЕ ХОЧЕТ.  И когда хочет.  Поэтому в послании к евреям неоднократно повторяется:  НЫНЕ, КОГДА УСЛЫШИТЕ ГЛАС ЕГО, НЕ ОЖЕСТОЧИТЕ СЕРДЕЦ ВАШИХ.  

Это всегда так, старое вино лучше.  Но Бог испытывает наши сердца каждое мгновение.  И Он выбирает момент, когда видит наилучшую возможность привлечь душу, и говорит к ней Духом.  Но чаще всего люди с большей охотой спорят о Миннеаполисе, чем покоряются вести для них лично, для их времени, для мгновения спасения, когда врата открыты и достаточно одного проблеска мысли для спасения.

Старое вино лучше и пока оно есть, никто не хочет пить молодое, от которого болит голова.   Но старое вино заканчивается.  Оно уже не может спасать. Для утоления жажды надо почерпнуть из другого сосуда - с вином молодым, то есть с откровением для настоящего времени, с Вечным Евангелием, очищенным от всех человеческих заблуждений и дающим абсолютную увереность в Боге и в спасении.

Начать можно с темы http://tolkoveruy.ru/forum/forum19/topic1114/ И поняв одно искать неотступно ответы на другое.  И конечно главное: когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших.
Изменено: prognozz - 20.04.2014 15:50:41
 
Перейти
Изюминки, Неожиданные открытия
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
26.04.2014 15:36:06
[QUOTE]Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;
и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
[B]Я — вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
и весьма, весьма распложу тебя[/B], и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;
и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.
[B]И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. [/B]
Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.
[B]И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра;
Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее.
[COLOR=#9d0a0f]И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?[/COLOR] [/B]
И сказал Авраам Богу: о, хотя бы Измаил был жив пред лицем Твоим!
Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным и потомству его после него.
И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ.
Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год.
И Бог перестал говорить с Авраамом и восшел от него.
И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог.
Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
В тот же самый день обреза

ны были Авраам и Измаил, сын его,
и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников.
[/QUOTE]



[B]
[COLOR=#9d0a0f]И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся[/COLOR][/B]...


[B][COLOR=#2f3192]От счастья.[/COLOR][/B]
 
Перейти
Изюминки, Неожиданные открытия
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
21.04.2014 00:27:21
[QUOTE]prognozz пишет:
Как же узнать свой жребий? Что я выбрал, жизнь или смерть?
[/QUOTE]
Если получил от Бога удостоверение в принятии, что умерев со Христом больше не умрешь, то  точно твой жребий - небо.

Но если не знаешь этого в точности, то абсолютно  точно - на этот момент - твой жребий - геенна.
 
Перейти
Изюминки, Неожиданные открытия
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
20.04.2014 16:50:56
[QUOTE][I]и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.
И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;
[B]и бросит Аарон об обоих козлах жребии[/B]: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;[/I]
[/QUOTE]
Протестанты считают обоих козлов прообразами Христа.  Я пытался спорить с одним из них, но это практически бесполезно. Но вообще то конечно не стоит пренебрегать возможностью разъяснить при случае, что наказание за грех было на Христе, Которого символизировал козел для Господа, хотя Он был невиновен в возникновении греха, а вот вина за грех, за грехопадение Человека, конечно полностью лежит на Азазеле - козле для отпущения.


Но этот текст я выбрал не для этого.  В нем есть одна тонкость - жребий.   Учитывая склонность древних обожествлять всякий ритуал, не стоит удивляться тому, что Бог повелел приводить двух похожих животных, а не к примеру одного белого, а другого черного, что  мы бы непременно сделали  по нашим представлениям о добре и зле. Но Бог велит привести одинаковых козлов и бросить о них жребий: один - для Господа, другой - для отпущения.

Почему козлы, а не овны или тельцы. Этому есть причина в характере козлов  [I] Бегите из среды Вавилона, и уходите из Халдейской земли,[B] и будьте как козлы впереди стада овец.[/B][/I]
Иер.50:8

То есть козлы это вожди стада. Есть два вождя и два стада: Христа и сатаны.  И мы делаем выбор в своей жизни - наш личный жребий, кто наш вождь. И зачастую Ангел света кажется святым Ангелом, но когда пятый Ангел выльет чашу свою на престол зверя, тогда зделается царство его мрачно и выбравшие его своим вождем будут кусать языки свои от страдания...

В чем же изюминка? Неразумные девы получили свой жребий - стыд, бесчестье и погибель, а разумные -  достоинство и честь невесты Христовой и жизнь.  Горько как то, несправедливо, ведь они вместе вышли на встечу жениху.

Вот как трудно отличить Ангела света от Спасителя жизни.  Как же узнать свой жребий? Что я выбрал, жизнь или смерть?  Есть ли у меня запас масла?  

[I][B][COLOR=#9d0a0f]Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом;[/COLOR] не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. [/B]
Свидетельство сие состоит в том, что Бог [B][COLOR=#9d0a0f]даровал[/COLOR][/B] нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
[B][COLOR=#9d0a0f]Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; [/COLOR]не имеющий Сына Божия не имеет жизни.[/B][/I]


[B]Что мы избираем в жизни: Бога или наше представление о Боге. Вот жребий и вот участь: или жизнь, или смерть. [/B]

Почему так? Да потому, что наше сердце нарисует нам такого бога, который соответствовал бы нашему неосвященному сердцу. А такой несвятой бог несовместим с жизнью.
 
Перейти
[ Закрыто] Война и как вести себя верующим?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
26.04.2014 15:05:05
"Антитерростическая операция" выглядит совершенно как в Пс. 11:9
Изменено: prognozz - 26.04.2014 15:05:36
 
Перейти
[ Закрыто] Война и как вести себя верующим?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
19.04.2014 07:02:52
[QUOTE]Джаst пишет:
[QUOTE] Ivan пишет:
Ответь пожалуйста на один вопрос: какой путь Украины ты поддерживаешь, в евросоюз или в таможенный союз?...

[/QUOTE]Я должен выбирать из двух зол?
[/QUOTE]В твоих предыдущих высказываниях ты явно был против Януковича и так же явно за новую "свободу" в лице майдана. Тогда твой выбор был весьма определен, я имею в виду все твои высказывания и здесь и у Лещинского.[QUOTE]Джаst пишет:
Хотелось бы понять как, в твоем понимании, Бог использует "методы" РФ " продлевая тем самым время благодати"...
[/QUOTE]
Не РФ, а Россия, как этнокультурное явление является антагонистом Запада - католицизма и именно Россия , независимо от каких то отдельных действий, независимо от правящего класса и государственного устройства, удерживает мир от полного порабощения Западом.  Поэтому можно быть русским каждому, кто разделяет это предназначение, каждому, кто видит: правда на стороне .России. От этого грузин Багратион был русским воином, шотландец Лермонт - русским поэтом и 11000 героев Советского Союза Великой Отечественной из всех народов его населявших, были русскими героями, не зная быть может ни аза о своем предназначении, о глубинной борьбе двух культур. Они были героями именно потому, что чувствовали: правда за ними. Вот что значит быть русским.  И мои вопросы к тебе можно выразить одним: ты русский?

Сегодня становится уже общим местом, если человек за правду (в общем смысле), то он поддерживает Россию и Путина, где бы он не жил и какой бы нации не был.
 
Перейти
[ Закрыто] Война и как вести себя верующим?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
16.04.2014 21:14:07
[QUOTE]Джаst пишет:
[QUOTE] prognozz пишет:
И вот чем мы дорожим в этом мире - людьми, которых судьба - небо, но которые без наших усилий отправятся в ад.
[/QUOTE] мне это напоминает попытки восстановить третий храм...

это похоже на то, как некоторые считают, что оставить Вавилон это значит присоединиться к организации АСД

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.» [url=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/43/3/#6]Ин. 3:6[/url]
[/QUOTE]Когда будешь рожден от Духа, тогда и поймешь, что это.
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 ... 153 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи