[QUOTE]Джаst пишет:
Из твоих выборок можно интересные выводы сделать:D
[/QUOTE]
Да, выборки необычные, но и люди разные. Вероятно это его путь...
В дополнение отрывка, что ты привёл я хочу привести и этот из коментарий на послание Галатам, 3-я глава от Джоунса:
"[U]Но самый частый вопрос[/U], который задает большинство людей, таков: «[B]Какой это закон?[/B]». Это весьма справедливый вопрос, поскольку какой бы это ни был закон, он приводит людей ко Христу. Если люди живут согласно неистинному закону, он не приведет их ко Христу. Но можно легко узнать, какой это закон. Прочитайте стих снова: «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя» - мы уже не под [руководством] закона. [B]Что значит «быть под [руководством] закона»? Это значит быть под господством греха[/B], ибо написано: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом» ([URL=http://bble.ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC.+6.14]Рим. 6:14[/URL]). Итак, кто под законом, тот под господством греха, потому что «грех есть беззаконие». [B]А какой это закон? Это нравственный закон[/B], закон, который гласит: «Не пожелай», ибо написано: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай ([URL=http://bble.ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC.+7.7]Рим. 7:7[/URL]). Это та же самая мысль, которая открывается нам в [URL=http://bble.ru/%D0%93%D0%B0%D0%BB.+3.23,+25]Гал. 3:23, 25[/URL] и в предыдущих стихах. Стихи 24, 25 являются всего лишь их итогом."
"Обратите внимание на следующий вопрос: «[B]С какой целью людей приводят ко Христу[/B]?». «Дабы нам оправдаться верою». То же самое говорится в предыдущем стихе: «Нас держали в подчинении у закона, мы были взяты под стражу, до того [времени], как надлежало открыться вере». «Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа».[B] Из этого становится ясно, о каком законе здесь говорится. О законе, который приводит людей к вере[/B]. [B]Итак, неверно и никогда не было верно то, что обрядовый закон жертв и приношений привел кого-либо когда-либо к вере. Это вера привела их к выше упомянутому закону.[/B] «Верою Авель принес Богу жертву». Жертва или ее приношение привело Авеля к вере? Нет. Вера привела Авеля к жертве. Этой жертвой был агнец, и Авель верил, что это Христос. Верой во Христа, которой он принес эту жертву, он «получил свидетельство, что он праведен». Итак, он обрел праведность верой, оправдание верой. [B]Таким образом, вера привела его к обрядовому закону жертв и приношений. Но что привело его к вере, которая привела его к закону жертв и приношений? Познание греха привело его к вере. А что привело его к познанию греха? Нравственный закон, конечно,[/B] закон, который говорит: «Не пожелай». Закон, который является единственным, которым познается грех".