Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. ivan
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Ivan
…

Страницы: Пред. 1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 56 След.
"Мы в плену!" или "Служите царю Вавилонскому!", АСД в плену Вавилона?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
30.12.2009 10:58:15
[QUOTE]varuh пишет:
[QUOTE]Ivan пишет: История Израиля - это не все образы для нашего времени. Христианская история - это тоже образы для нас. Можно проследить и сопоставить с нашим и этот путь падения...[/QUOTE]
Давайте вспомним и историю восстания [B]Корея[/B]...Неужели этого недостаточно?...
Это все копание в "грязном белье" и смущение неутвержденных душ,а за всем этим - дух ропота и недовольства, что и привело к восстанию [B]Корея [/B]и многих с ним. И в этом повторяется история. [/QUOTE]

Вспомнить историю Корея было бы достаточно. Давайте вспомним. Но не в привычном одностороннем "свете", который угоден людям, а так как говорит Господь. О том, как в наши дни повторяется история послушаем пророка:

[QUOTE]Елена Уайт часто проводит сравнение между восстанием Корея и служителями 1888 года. В 1890 году она написала Урии Смиту: «Вы отвергли свидетельства, данные мне ... от Господа» и «как [B]Корей [/B]прилагали усилия, чтобы они не имели влияния» (Елена Уайт, Материалы 1888 года, с. 599). Перед Конференцией, состоявшейся в 1891 году в Батл-Крике, она сказала, что отвергая свет, предложенный им, они «уподобились иудеям» и «[B]Корею[/B], Дафану и Авирону», которые «воспротивились свету» (там же, с. 912). Своему племяннику Фрэнку Белдену она писала в 1892 г.: «Никогда раньше я не видела среди нашего народа такого решительного самодовольства и нежелания принять и познать свет, который был явлен в Миннеаполисе. ...Они были движимы тем же духом, который вдохновлял [B]Корея[/B]. ...» (там же, с. 1067).

Елена Уайт решила «оставить Миннеаполис», но ангел повелел ей остаться. «Люди превзошли восстание Корея. ...» и она должна была нести свет. Однако, «они не примут во внимание твое свидетельство». «Они презирают не тебя, а вестников и весть, которую Я посылаю Своему народу. Они проявили неуважение к Слову Господа. Сатана ослепил их глаза. ...» (там же с. 1068).

Этот мятеж дошел даже до источников информации, которые контролировали материалы для чтения, распространявшиеся среди нашего народа издательством в Батл-Крике. В 1896 году Елена Уайт написала Кейт Линдсей: «В течение нескольких лет издательство в Батл-Крике вызывает Божье неодобрение, особенно после встречи в Миннеаполисе, когда некоторые исполнили роль [B]Корея[/B], Дафана и Авирона» (там же, с. 1518).

При чтении книги «Патриархи и пророки» (ПП) можно понять почему произошла большая задержка последнего издания, которое в итоге было опубликовано в Ревью 26 августа 1890 года. Где-то в 1886 -1887 годах Елена Уайт начала пересматривать первый том «Духа Пророчества» (Артур Л. Уайт, Елена Г. Уайт: Годы одиночества 1876 — 891, том 3, с. 443). Такая детализация ветхозаветной истории (Дух Пророчества, том 1) отразила конфликт 1888 года на примере «восстания Корея» (ПП, глава 35), применительно к тому, что происходило с руководящими братьями.

Она писала о том, как Корей стремился «свергнуть власть вождей, поставленных Богом». «... [B]Корей [/B]тайно противился власти Моисея. ...» (ПП 395). «[B]Корей [/B]и его друзья вошли в доверие к народу и заручились его поддержкой» (с. 397). Некоторое время все это совершалось в тайне, пока не перешло в открытое восстание. Моисей не пытался оправдываться.

Читать весь текст: [URL=http://www.tolkoveruy.ru/files/com_ss.php?ELEMENT_ID=9309]http://www.tolkoveruy.ru/files/com_ss.php?ELEMENT_ID=9309[/URL]
[/QUOTE]

Как видим, Церковь повторяет историю Израиля вопреки Вашим утверждениям, Varuh, о том, что такое не возможно...

[QUOTE][QUOTE]Иван: Может не бывал Израиль в плену?[/QUOTE]
Варух: Да, бывал. Но где сказано что церковь будет в плену? В гонениях да, а в плену - нет. [/QUOTE]

Почему сегодня руководство Церкви чаще всего (как чуть-что...) сравнивается (нередко руководством же Церкви) именно и только с Моисеем и никогда с Кореем? Думаете ли Вы, Varuh, что скрыв какую-то сторону истины можно достичь лучших результатов в ее познании и донесении всем народам?

[QUOTE]varuh пишет:
[QUOTE]Ivan пишет: История Израиля - это не все образы для нашего времени. Христианская история - это тоже образы для нас. Можно проследить и сопоставить с нашим и этот путь падения...[/QUOTE]
Не отрицаю этого факта. Но нужно добавить что это и история народа Божьего вошедшего в Ханаан, ожидающего Мессию , принявшего Христа и верно соблюдающего Его Слово...[/QUOTE]

А из чего Вы сделали вывод что у администрации этого форума другие выводы и цели? И Вы и мы, похоже, стремимся к одному, только путь, возможно, видим по-разному. Все это можно было бы спокойно обсудить, не так ли?

Сразу хочу предупредить, этот форум мало-модерируемый, организационно- и финансово-независимый от официальных структур церкви и поэтому административные [U]"наезды" с превышением полномочий[/U] (я подчеркиваю) здесь не проходят. Защищайте свою позицию аргументируя Писанием, Духом пророчества, своими выкладками, цитатами и другими разумными и дозволенными путями на общих основаниях без авторитаризма.

Важно отметить, что за время работы этого сайта и форума (с мая 2008), со стороны администрации Церкви АСД не было сделано каких-либо замечаний по вопросам контента, хотя руководство конференции, униона и дивизиона было уведомлено нами о его работе, и нам известно, что наши администраторы и пасторы посещали данный сайт.

[QUOTE]Пс.36:5,6
Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень.[/QUOTE]

Надеюсь на взаимополезное общение с Вами, Varuh. В ближайшее время собираюсь обсудить с Вами вопрос по поводу Вашей обеспокоенности "смущением неутвержденных душ" и вопрос о том, может ли истинная Церковь на каком-то отрезке своего бытия оказаться и быть в плену, оставаясь при это истинной и иметь надежду на освобождение...
Изменено: Ivan - 30.12.2009 11:24:01(Добавлен абзац: "Важно "Автоматическое удаление нецензурных "Автоматическое удаление нецензурных "Автоматическое удаление нецензурных слов" ...")
 
Перейти
"Мы в плену!" или "Служите царю Вавилонскому!", АСД в плену Вавилона?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
29.12.2009 00:57:18
[QUOTE]varuh пишет:
Наблюдаю в инете какой то массовый психоз у некоторых - везде мерещутся...[/QUOTE]
То, что весь мир лежит во зле это тоже мерещится? Может это крайность?  
[QUOTE]1Иоан.5:19
Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.[/QUOTE]
[QUOTE]varuh пишет:
в плену... не церковь Божья[/QUOTE]
Может не бывал Израиль в плену?
[QUOTE]Иоан.8:33
Ему отвечали: [B]мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?[/B][/QUOTE]
Или это все не о нас?
[QUOTE]Матф.3:9
и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
Откр.3:17
Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.[/QUOTE]
Может быть церковь непогорешима? Разве только речь идет об этой, единственной непогрешимой...
[QUOTE]Исаия 47 1 Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною. 2 Возьми жернова и мели муку; сними покрывало твое, подбери подол, открой голени, переходи через реки: 3 откроется нагота твоя, и даже виден будет стыд твой. Совершу мщение и не пощажу никого. 4 Искупитель наш - Господь Саваоф имя Ему, Святый Израилев. 5 Сиди молча и уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств. 6 Я прогневался на народ Мой, уничижил наследие Мое и предал их в руки твои; [а] ты не оказала им милосердия, на старца налагала крайне тяжкое иго твое. 7 И ты говорила: "вечно буду госпожею", а не представляла того в уме твоем, не помышляла, что будет после. 8 Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: "я, - и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей". 9 Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих. 10 Ибо ты надеялась на злодейство твое, говорила: "никто не видит меня". Мудрость твоя и знание твое - они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: "я, и никто кроме меня". 11 И придет на тебя бедствие: ты не узнаешь, откуда оно поднимется; и нападет на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придет на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь. 12 Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. 13 Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. 14 Вот они, как солома: огонь сожег их, - не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним. 15 Такими стали для тебя те, с которыми ты трудилась, с которыми вела торговлю от юности твоей. Каждый побрел в свою сторону; никто не спасает тебя.[/QUOTE]
[QUOTE]1Ин.1:8
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.[/QUOTE]

Так пусть очистит.
 
Перейти
"Мы в плену!" или "Служите царю Вавилонскому!", АСД в плену Вавилона?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
29.12.2009 00:41:50
[QUOTE]Ivan пишет:
Мне кажется было бы интересно, в этой связи, проследить по истории Израиля все случаи их пленения один за одним, для начала просто их перечислив. Затем посмотреть причины пленения, состояние в плену и пути выхода. Далее было бы интересно провести параллели с нашим временем и положением. [/QUOTE]

История Израиля - это не все образы для нашего времени. Христианская история - это тоже образы для нас. Можно проследить и сопоставить с нашим и этот путь падения...
 
Перейти
Оправдание и Праведность, Есть ли разница?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
29.12.2009 10:46:07
[QUOTE]Джаst пишет:
[QUOTE][QUOTE]Цитата "разве он терял оправдание общества, ведь оно признало его не виновным?"
[/QUOTE]
А кто подвергал его смерти?[/QUOTE] Не общество, а мститель за кровь.[/QUOTE]

А общество препятствовало этому? Осуждало мстителя? Если нет, то такова была и воля общества? Мститель не представитель общества?

Что значит "не остается уже жертвы за грех"?
 
Перейти
Оправдание и Праведность, Есть ли разница?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
28.12.2009 22:48:02
[QUOTE]Джаst пишет:
Выйдя за пределы города, разве он терял оправдание общества, ведь оно признало его не виновным?[/QUOTE]

Праведность, дарованная во Христе всем, принимается лишь верой. Не имеющий веры, не имеет праведности. Лишаясь веры он лишает[U]ся[/U] (лишает[U]себя[/U]) оправдания, которое обретается только верой.

Оправдание, оно во Христе, но в нем, в неверующем, нет Христа в Котором его оправдание. Оправдание есть, но оно вне его. Или по-другому, он вне оправдания. Вне Оправдания. Господь - это Оправдание. Наше. А он вне.

[QUOTE]"оправдание наше" (2)

1. Иер.23:6
Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: "Господь оправдание наше!"

2. Иер.33:16
В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно, и нарекут имя Ему: "Господь оправдание наше!"[/QUOTE]

"разве он терял оправдание общества, ведь оно признало его не виновным?"

А кто подвергал его смерти?
 
Перейти
Оправдание и Праведность, Есть ли разница?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
27.12.2009 23:16:51
[QUOTE]Джаst пишет:
Терял ли оправдание тот, который самовольно покидал город до смерти первосвященника и которого "общество спасло от руки мстителя за кровь"?[/QUOTE]

[QUOTE]Евр.10:26
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи...[/QUOTE]

Если не остается жертвы за грех, то не остается и оправдания, которое дается на основании жертвы.
 
Перейти
Уверенность в спасении, Имеет ли право христианин быть не уверенным в своем личном спасении?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
25.12.2009 19:37:12
[QUOTE]Vasiliy пишет:
Но нигде не указано что вера человека и Бог это тоже самое.[/QUOTE]

Я то ведь тоже так не говорил, я говорил о Вере Божьей... А вера человека - это отклик. Я ведь говорил это?

[QUOTE]Vasiliy пишет:
[QUOTE]Ivan : Почему же Бог (Сын Божий) не может быть назван Верой?[/QUOTE]
Потому что Ему не нужно верить в Себя.[/QUOTE]

Значит и Любовью Он не может быть назван, Он же не может любить Себя? И Словом, ведь Он же не может говорить Сам с Собой? Такое рассуждение было бы наивным.

Сын не Себе верит, а Отцу. И Любит Отца, и слушает Отца.

Я задал Вам вопрос, а с ним подборку текстов, и Вы на него не ответили...
[QUOTE]Ivan пишет:
Не возникает вопрос, как Христос может быть и Сеющим и Семенем? А как Он может быть Священником, Жертвой и Храмом одновременно?[/QUOTE]

Вдумайтесь:
Сеятель и Семя: Самому Собой, Самого Себя сеять...
Храм, Священник и Жертва: В Самом Себе, Самому Себе, Самого Себя принести в жертву...

И еще. Может быть наш диалог об этом затянулся? Мне немного странно слышать такие возражения, но при этом я свои выводы не считаю обязательными для принятия каждым. Мне они помогли яснее понять Евангелие, в частности истину о том, что "уже не я живу, но живет во мне Христос", а Вы, очевидно, ясно поняли ее и без этого. Сказанное в этом абзаце не означает, что я беру инициативу прервать наш разговор об этом, если он поможет нам лучше понять истину и друг друга.
 
Перейти
Уверенность в спасении, Имеет ли право христианин быть не уверенным в своем личном спасении?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
24.12.2009 10:36:46
[QUOTE]Vasiliy пишет:
[QUOTE]Ivan : а Вера - это тоже Он Сам, но во Христе...[/QUOTE]
Где это подтверждается в Библии ?[/QUOTE]

Такой точно формулировки я не встречал ни в Библии ни еще где-то. Но это не означает, что это однозначно не верно. Есть то, к чему мы приходим путем рассуждения и это не запрещает, и даже поощряет Библия. Например, в Библии не сказано, что нельзя курить, но мы знаем, что это вредно для здоровья, а значит нарушает заповедь "не убивай". "Не кури" прямо не написано, но люди приходят ко многим верным выводам путем размышления. Поэтому большинство христиан не курят, кроме тех, кто задает вопрос: "где это написано?"

[QUOTE]Пс.1:2
но в законе Господа воля его, и о законе Его [B]размышляет [/B]он день и ночь!
1Кор.14:29
И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть [B]рассуждают[/B].[/QUOTE]

Есть и предостережение:
[QUOTE]1Кор.4:6
чтобы вы научились от нас не [B]мудрствовать [/B]сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.[/QUOTE]

Вообще, вера, в обычном понимании, это состояние воли личности, но никак не сама личность. Поэтому, может возникнуть вопрос: если личность верующего человека, не становится и не может быть названа Верой (я не имею ввиду обычное имя, которое в паспорте), то как может быть названа Верой Личность Бога?

Но с Богом не так как с людьми. Человек, даже тот который любит, не может быть назван Любовью, или тот, который способен что-нибудь говорить, а таких большинство, не может быть назван Словом. Но Бог назван и Любовью и Словом (Словом назван Сын Божий). Почему же Бог (Сын Божий) не может быть назван Верой?

[QUOTE]1Иоан.5:12
[B]Имеющий Сына (Божия)[/B] имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
Мар.11:23
[B]имейте веру Божию[/B], ибо истинно говорю вам, если кто [U]скажет горе[/U] сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.

Матф.17:20
если вы будете [B]иметь веру [/B]с горчичное [B]зерно [/B]и [U]скажете горе[/U] сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
Мар.4:31
Оно ([B]Царство Божье[/B]) - как [B]зерно [/B]горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
Матф.13:37
Он же сказал им в ответ: [B]сеющий [/B]доброе [B]семя [/B]есть [B]Сын Человеческий[/B];
Лук.8:11
Вот что значит притча сия: [B]семя [/B]есть [B]слово Божие[/B];
[/QUOTE]

Не возникает вопрос, как Христос может быть и Сеющим и Семенем? А как Он может быть Священником, Жертвой и Храмом одновременно?

Из этих стихов:
[B]Вера Божья[/B]= Семя = Царство Божье = Сеющий = [B]Сын Божий[/B]= Слово Божье

Если Вы, Vasiliy, готовы с этим согласиться, то можно было бы говорить о том, почему это важно...
 
Перейти
Адвентистские иконы?, Изображения Христа и распятий: умеренность или запрет?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
29.12.2009 00:25:18
[QUOTE]Джаst пишет:
That was only a beginning, and much yet remains to be done...[/QUOTE]

Если что-то прежде не доходило, а сейчас дошло, то это и есть тот момент, когда возникла необходимость совершить реформу, т.е. перейти на новый уровень духовного развития.

Это реформация.
 
Перейти
Какая церковь является истинной? Обязательно ли нужно пребывать в истинной церкви?
Ivan
Администратор
Cообщений: 755 Регистрация: 25.06.2008
#
23.12.2009 23:15:11
[QUOTE]
Aurel Cotic пишет:
Что интересно, каждая "церковь" утверждает, что является единственно верной, воодушевлена Духом Святым и следует по Священному Писанию...

[/QUOTE]

С одной стороны это вполне нормально, т.к. было бы странным если бы человек исповедал заведомо ложное учение или выбрал из всех не самое лучшее на его взгляд. И поскольку в вопросах веры в истину самым лучшим по определению является самое истинное, то не удивительно, что каждый считает свой выбор самым верным, в противном случае он бы не остановился на нем.

С другой стороны, такое многообразие противоречивых религиозных идей со множеством их сторонников уверенных в своей исключительной правоте должно бы отрезвлять думающего искреннего человека и предостеречь от поспешных выводов относительно собственных взглядов. Но разве этого не происходит? Данная тема (и ее автор) тому подтверждение.

Но, согласитесь, множество заблуждений не исключают вероятности того, что истина все же существует, хотя и может возникнуть сомнение в том, можем ли мы познать ее? Ситуация было бы тупиковой, если бы МЫ искали истину, но к нашему счастью ИСТИНА САМА ищет нас. "Никто не ищет Бога", но Он "пришел взыскать и спасти погибшее". "Кто хочет творить волю Его тот узнает о сем учении от Бога ли оно..."

По вопросу о языках открыл отдельную тему: "УМ ОСТАЕТСЯ БЕЗ ПЛОДА (1 Кор. 14:14). Что это значит?"

[QUOTE]Aurel Cotic пишет:
Мне известно, что истина находится в Церкви Христовой, а вот какая это Церковь?[/QUOTE]

Та, которая, во-первых, учит истине, и во-вторых, в более точном смысле, которая живет по истине. Но, поскольку, второе в полноте откроется только во время "жатвы" (Откр.14:14-16), то сегодня для нас очевидным критерием оценки истинности церкви является истинное учение. Таким образом, чтобы определиться в том, что есть ИСТИННАЯ ЦЕРКОВЬ, необходимо прежде определиться в том, что есть САМА ИСТИНА.

[QUOTE]Aurel Cotic пишет:
А поделитесь-ка, вы лучше своим опытом. Как, например, стали Адвентистом?[/QUOTE]

Очень коротко... Вначале я был атеистом, любил Ленина, верил в коммунизм. Потом потерял смысл жизни и пил вино. Потом понял, что есть Бог и крестился в православии. Потом начал читать Библию, принял адвентистские взгляды, и позже стал адвентистом...

Адвентизм, на мой взгляд, решает следующую проблему (это одна из многих): ошибкой иудеев было то, что они признавая закон, отвергли Христа, а ошибкой христиан стало то, что они признавая Христа, отвергли закон.

[QUOTE]"Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Ин.14:15), "Здесь терпение святых, соблюдающие заповеди Божьи и веру (в) Иисуса" (Откр.14:12)...[/QUOTE]
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 56 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи