Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. prognozz
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Prognozz
…

Страницы: Пред. 1 ... 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 След.
Суд над живыми
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
27.04.2011 22:40:22
Несогласен.

Я говорю о Верховной власти в служении, а не в абсолюте.

Исполнить закон, а не обрушить его лезвие на непокорных.

Победить сатану в духе, доказав превосходство любви над эгоизмом.

Поэтому Его слово было со властью. И это не власть веры, а власть реального положения Царя.

Что касается 12-летнего возраста, я бы не стал этого утверждать. Все, над чем я рассуждаю, это слова и дела Им совершенные.  Они открывают мотивы и средства.
 
Перейти
Суд над живыми
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
26.04.2011 22:50:24
[QUOTE]Андрей Б. пишет:
[QUOTE]prognozz пишет:
человеку Иисусу нужно было крещение ради человеков.

Сыну Божию не нужно крещение потому, что Он уже заклан от создания мира[/QUOTE]
Но ведь Он не мог этого помнить на земле, не так ли? Здесь Ему уже как человеку нужно было учиться тому Божественному самоотречению, которое Он проявил, будучи Богом, когда принял решение умереть за нас.
С размышлениями о получении откровений согласен, брат.[/QUOTE]

Как это Он не мог помнить?

До крещения не мог, потому что рано было еще.

Но после крещения были просто сняты ограничения. Он вернулся к Своей верховной власти, подобно как Навуходоносор после семи лет зверства вернулся на свой трон.  Дух святой и сошел на Него, чтобы открыть Ему глаза - Кто Он.  Тут всего не скажешь, но такие вот у меня предчувствия.
 
Перейти
Суд над живыми
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
25.04.2011 22:02:41
я не в этом смысле думал. человеку Иисусу нужно было крещение ради человеков.  

Сыну Божию не нужно крещение потому, что Он уже заклан от создания мира.

Все эти торжественные действия не для Христа, а для народа, так написано.  поэтому я конечно не думаю, что Ему достаточно было бы молиться Себе Самому.

Это попытка разделить функции, чтобы яснее увидеть роль каждой.  То есть я так прямо не думаю, но это как размышление вслух. кстати иногда после разных догадок, которые порой кажуться чуть ли не откровениями, прихожу к какому нибудь простому и ясному пониманию исследуемого вопроса. то есть предположения и догадки, дажее неверные, при правильном к ним отношении, создают среду для получения откровения.

[QUOTE]Так ведь общение с Отцом и есть то самое крещение, или погружение в Дух. [/QUOTE]
здесь дух надо писать с маленькой буквы, равно как в фразе "исполняйтесь духом".  это то же самое, что "ходить верою, а не видением".  "ходить верою" значит быть слепым, как раб Господа, который все видит, но не замечает, все слышит, но ведет себя, как глухой. то есть в ообщение с Отцом Он погружается в суть жизни (а не в Святого Духа), устраняя из области восприятия видимые реалии.
Так должны поступать и мы.  вернее таким должно быть наше сердце.  и если оно не таково. то необходимо найти причину.и покаятться.

для себя написал.  действительно, видимое кажется и нне стряхнуть никогда. хорошо одно, что это только так кажется.
 
Перейти
Суд над живыми
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
25.04.2011 01:14:42
Все так и есть, потому что когда я получаю ответ на молитву, то в этой молитве есть все: и неотступность и упование, и даже дерзость... и моление до получения уверенности, что Бог принял и ответил, а не как многие говорят просто: спасибо, что ответил. А Он не ответил.  Ответа дождаться надо.  А когда чего то не хватает, то и ответа нет.

Но крещение, или погружение в Дух и общение с Отцом, я все таки думаю, не одно и тоже.

Преодолеть плоть надо, потому что плоть всегда тянет вниз. Для того и молитва.

Это Человеку Иисусу нужно помазание Духа Святого, но Сыну Божьему зачем?

И может это помазание нужно скорее для народа? Как знамение?
 
Перейти
Суд над живыми
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
23.04.2011 23:41:36
[QUOTE]Андрей Б. пишет:
О тех, кто имеет веру Иисуса, Сам Господь говорил, что они имеют и жизнь вечную. Имеют уже теперь, каждый день. Конечно же Иисус и Сам должен был засвидетельствовать такую веру Своей собственной жизнью. [B]Но если крещение Святым Духом случилось с Ним только на Иордане, как пишет брат fliakhavets, , то это означало лишь то, что до этого момента Христос был... безбожником[/B].[/QUOTE]

Я так не думаю. Крещение Духом для Иисуса не означает рождение свыше и потому до крещения Он был тем же Сыном Божьим, что и после.  Но крещение означает начало служения и наполненность Духом через погружение в Дух для осуществления Искупления.

На период обучения в школем скорбей и болезней Ему не нужна была полнота силы и знания, но только вера.  Когда же Он был вполне приготовлен, тогда был наполнен всей силой, чтобы совершить уже само Дело.

Если говорить о постоянном крещении Духом, то это вообще то неточно и многих ввергает в заблуждение и оправдание неспособности не грешить. Их утешают: тебе надо каждый день креститься Духом, чтобы не грешить... а он продолжает грешить. Ему родиться свыше надо, а его обманывают: каждый день крестись...  и он думает: да, надо, надо... и все остается по прежнему.

Другое дело исполняться духом, когда противодействие сатаны и его издевательства над людьми возмущают верующего и он, исполнившись духом запрещает, изгоняет, исцеляет и благовествует.

А Христу зачем каждый день креститься, если Он принял всю  полноту Божества телесно?

Если Ему надо было каждый день креститься, или наполняться, или погружаться в Дух, то это бы означало, что за день служения Он порастратился... понимаешь, да? абсурд.  То есть конечно имело место наполненное общение с Отцом, и без этого общения Он бы не сдюжил, но Он и не мог иначе, ведь Они одно.

Многие богословы муссируют это ежедневное крещение Духом, и уже успели эту ересь многим внушить.  Но простая логика отвергает такой взгляд, как умозрительный.  Я слышал, что и рождаться свыше надо каждый день и, как правило, эти каждый-день-рождающиеся - законченные фарисеи.

А о природе Христа я думаю, что Он, будучи небесным духом вошел в человеческое тело, на тот момент это была готовая к оплодотворению яйцеклетка (как Адам без духа жизни) и оживотворил ее так, что она стала человеком и стала жить и расти. А произошло это содействием Духа Святого, так как именно Дух Святой поддерживает жизнь всего творения и является Хранителем жизни в царстве смерти.

Тело Христа являлось подобием плоти греховной.  Для меня это значит, что оно было подверженно греху, то есть имело такую склонность, так как состояло из праха земного, как и наши тела. А прах земной, как и сама земля прокляты Богом за грех Адама, то есть подлежит сожжению.  таким образом вселившись в тело человеческое, Иисус обрек Себя на смерть в любом случае, так как жизнь Его оказалась соединенной с телом подлежащим безусловному уничтожению.  Если Он победит - умрет на кресте, если сдастся, умрет со всеми нами в огне закона.

Слава Богу, Он победил!
Изменено: prognozz - 24.04.2011 00:11:03
 
Перейти
Весть: Христос во всем равен Отцу. Почему это важно?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
26.04.2011 22:29:40
[QUOTE]Джаst пишет:

Андрей Б. говорит, что было время когда Cына вообще не было и однажды Он  начал быть (через рождение). Но Иоанн Святым Духом говорит, что Сын(Слово)  «было»   Ин. 1:1 всегда было(был). Три раза говорит для глухих  «было»   Ин. 1:2(существовал, не было времени когда Его не было)
Сын был
«Слово  было  у Бога, и Слово  было Бог .» Ин. 1:1
«и без Него ничто не начало быть, что начало быть.» Ин. 1:3
Сын был(всегда) Богом «сущий в недре Отчем» Ин. 1:18
Он существовал изначально как отдельная Личность, единая с Отцом и обладал жизнью не полученной, но самобытной.

Ваггонер писал  так:
----------------------------------------------------------
Где Ваггонер утверждает, подобно Андрею Б., что Сына не было вообще?[/QUOTE]

Сначала про Ваггонера.
Ваггонер хороший человек, но даже не апостол. Хороший пастор, проповедник, хороший христианин...  но не Бог.

Когда он признается, что "нам" не понять рождение Сына, это значит, что он не верит, что могут быть люди, которым Бог это откроет. Гордыня однако. Но Бог дает каждому то, что хочет Он, Бог.  Поэтому с благодарностью принимая то, что Бог захотел открыть Ваггонеру, я с легкой душой отвергаю то, что он домыслил сам. Принимая его достижения, я не приемлю его промахов.  Так что ссылки на Ваггонера не доказательство.

Теперь о том, что ты говоришь. Слово было у Бога и слово было Бог.[QUOTE]Но Иоанн Святым Духом говорит, что Сын(Слово) «было» Ин. 1:1 всегда было(был). Три раза говорит для глухих «было» Ин. 1:2(существовал, не было времени когда Его не было)
Сын был [/QUOTE]
И из этого ты делаешь такой вывод?  Мы признаем, что не было такого времени, когда личности Сына не было. Но мы говорим тебе о том, что было прежде вековых времен, когда времени еще не было.

Смотри: Бог предузнал нас.

Бог возлюбил нас.

Бог избрал нас.      Во Христе.  

И все это молча.

А почему?  Потому что слово Бога творит то, о чем говорит.

Далее: откуда исходит слово?

"От полноты сердца говорят уста". То есть Слово вышло из сердца.

Бог сказал Слово.  Я даже знаю какое. Он сказал: "быть" (или: "да будет").  Он сказал то, что сразу начало быть. Он высказал в этом слове желание своего сердца лично явиться человекам и быть их Искупителем. И это Слово начало быть.  И Оно было Бог. И началось Время.

Следующим словом было: "Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя".

Ныне - кажется означает сейчас, сегодня, но не вчера и не вечность назад.

Он был Началом путей Божиих, Он - начало творения, потому что без Сына творение бессмысленно.  И рождать Сына, без намерения творить немедленно, так же бессмысленно.

Поэтому сердце было у Яхве всегда, но стало личностью только когда Яхве стал Богом, избрав нас в сердце Своем и дав Своему сердцу  все права личности, чтобы через Него мы познали Бога лично.

А слов Бог много не говорит. Сказал и сделалось, повелел и явилось. А так как все появилось однажды, а не раньше, то я прихожу к выводу, что прежде решения обрести нас во Христе, Бог молчал.  И таким образом Слово не было безначальным.  Оно имело начало, как и любовь в сердце Бога имела начало, потому что Он возлюбил нас после того, как предузнал.

[QUOTE]Он существовал изначально как отдельная Личность, единая с Отцом и обладал жизнью не полученной, но самобытной.
[/QUOTE]

Эти слова говорят о том, что человек хотел объяснить о Боге то, о чем Бог не счел возможным ему сказать и потому попал пальцем в небо.

Если Бог открыл человеку нечто важное, большое, это не значит, что теперь этот человек ДОЛЖЕН объяснить и все остальное.
Изменено: prognozz - 26.04.2011 22:34:53
 
Перейти
Весть: Христос во всем равен Отцу. Почему это важно?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
25.04.2011 23:21:32
[QUOTE]Джаst пишет:
[QUOTE]Андрей Б. пишет:
[QUOTE]Джаst пишет:

[QUOTE]Андрей Б. пишет:

Что же может быть необъяснимого в том, что до рождения Сына  Бог был один ? И какое при этом может иметь значение наличие или отсутствие времени? [/QUOTE] Т. е. было время когда Сына не было? [/QUOTE]

Конечно! [/QUOTE]«Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть , что начало быть.» Ин. 1:3
Если Он имел начало поскольку ты утверждаешь, что было время когда Его не было, то однажды(даже через рождение) Он начал быть. Но Иоанн пишет, что  ничто не начало    быть   без Сына.[/QUOTE]

Джаст, зачем так? Зачем брать из контекста его мыслей удобную тебе фразу и долбать причем без того,  чтобы привести свои рассуждения которые ббы показали, на чем ты строишь?  Такие вопросы разрешаются исследованием фундаментов, а не окон, крыш, дверей и тп.

Я скажу свое в тему.

Не было такого времени, когда Сына не было, потому что веки - времена, сотворены Им.

- согласен?

Но было нечто прежде вековых времен, и даже сказаать "тогда" нельзя, потому что это слово обозначает время или времена.   Но все таки придется, потому что тогда, когда времени не было Бог был единоличным существом. Но когда Он предузнал нас, возлюбил и избрал, то избрал Он нас во Христе. Если бы Христос вечно был отдельной личностью, то в "Нем" нельзя было избрать. Потому что если Он во всем равен Отцу  и был всегда, тогда Он был бы самостоятельным Богом со своими планами и жизнью.

Избрание во Христе означало что в одном лице Он не может осуществить Свой замысел.  Для осуществления замысла Бог должен был быть одновременно Верховным Судией, Искупителем и Хранителем искупаемых, чтобы они имели возможность воспользоваться искуплением.

Ни одна из личностей божества не имеет начала как отдельное существо, как и Сам Бог. Разделение на личности не означает появление Сына, как отдельного существа или Святого Духа.  Отдельная личность - да, но существо у Них одно - Бог. В то время, как все творение состоит из отдельных существ.

Сын является сердцем Бога, а сердце Бога также вечно, как и Бог.

Но избрав нас в Сыне, (сущем в недре Отчем)  то есть в Своем, распятом за нас на кресте сердце, Бог "вынул" Его из груди и сказал Ему: Ты - Сын Мой, Я ныне родил Тебя, проси и дам народы в наследие Тебе...  так родилась вторая личность Бога.

Что касается третьей, могу только сказать, что она значит для меня.  Дух Святой в духовном смысле как гравитация в мире физическом. Гравитация является самым слабым взаимодействием во вселенной и при этом она удерживает всю вселенную в видимом нами порядке.  Само словосочетание "Святой Дух" означают для меня влечение к святому.  Дух Святой почти всегда молчит, не является огнем поядающим, поддерживает жизнь во всем творении, включая люцифера, до исполнения плана Бога.  Святой Дух является самой умаленной личностью божества. Пред лицом Отца люди безответны и могут только умереть. Пред лицом Сына Божьего  соблазняются Его невзрачным видом, но вынуждены с Ним считаться по причине неопровержимости Его слов.  Но когда чувствуют влечение к святым вещам от Духа Святого говорящего через человека, в котором обитает,и не хотят подчиниться и в оправдание своей гордыне клевещут на это святое, чего в тайне все же желают, но не могут признаться, то отвергая это влечение, лишают себя притяжения к божеству и... сходят с "орбиты".  Это грех к смерти.  

Так что слово "Сын" относится к сердцу Бога и оно всегда было есть и будет. Но стало оно личностью  однажды и уже навсегда, оставаясь по прежнему Его сердцем и по прежнему существуя в недре Отчем. Через Него всякий верующий присоединяется к Богу, так сказать расширяя сердце Бога (полнота Наполняющего все во всем).
 
Перейти
Весть: Христос во всем равен Отцу. Почему это важно?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
25.04.2011 00:57:40
[QUOTE]Андрей Б. пишет:
[QUOTE]prognozz пишет:
"Я и Отец одно" не означает "одно и то же", то есть равенство, но "одно целое", что подразумевает единство святости и любви, ибо сказано: "Бог есть огонь поядающий и Бог есть любовь"...
... Поэтому сказано, что во Христе обитала вся полнота Божества телесно[/QUOTE]
Брат, мой разум вроде бы со всем согласен с тобой, кроме... Не могу понять, какое отношение ко всему написанному тобою имеет твое заявление о трехликом Боге? Поясни подробнее твою логику, пожалуйста.[/QUOTE]

Да я как бы все уже написал.

Для меня Бог - Христос. Он спас меня и принял в Себя. В Нем я могу предстать пред Отца и не умру. Во мне живет Бог-Святой Дух, Которого я получил в день спасения. Поэтому мое понимание Бога и Его троичности скорее интуитивное, чем логическое.

Для предметного разговора уже нужна скорее твоя позиция, недлинно но по возможности полно.

А насчет философии, что вы превратили ее в ругательство. Философия сегодня, это далеко не то, что было во времена Апостолов. Сегодня это абстрактное, полностью математическое осмысление мироздания. Главной задачей фи лософии сегодня является однозначное описание явления или события или процесса.

Ксьтати один ученый на диспуте написал короткую формулу, сказал: следовательно Бог есть. И на этом диспут закончился. Потому что никто не смог возразить.  Здесь формулу не напишешь, поэтому без нее. Я эту формулу не понимаю и не помню, н6адо рыться в книгах, но... Вот яркий образец современной философии - Бог есть!
 
Перейти
Весть: Христос во всем равен Отцу. Почему это важно?
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
25.04.2011 00:34:38
[QUOTE]Джаst пишет:
[QUOTE]prognozz пишет:


Кстати, если бы Сын был во всем равен Отцу, тогда никто бы и не спасся бы. Если бы к нам сошел огонь поядающий, то кто бы уцелел? И как бы узнали, что Бог есть любовь?



[/QUOTE]«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;» Фил. 2:6-7[/QUOTE]

Ну хорошо, а что ты можешь сказать о равенстве? в чем равенство?   Только не опускай неудобных для тебя мест.

Неужели моя мысль недостаточно понятна?
Равенство божественности это совсем не равенство авторитета.

Кто нас избрал во Христе?
Где в это время был Христос?
Был ли Он вообще в этот момент?

Бог Отец - источник всего. Сын проистекает из Него.

Но быть равным Богу это не то же, что Быть равным Отцу. Отец глава Христу.  .А Богом Яхве стал только тогда, когда избрал нас во Христе и родил  Его. Яхве является Богом только в трех лицах, потому что только так Он может обрести детей, любящих Его и не сомневающихся в Его любви к ним.

Тогда имеем:
- Верховного Судию - Бога Отца,
- Искупителя - Бога Сына,
- Хранителя - Бога Духа Святого.

Только в трех лицах Бог может совершить план спасения.
Без любого одного план не состоится.

Вступая на этот путь Бог жертвовал собой.
И Сын жертвовал Собой.
Это - божественность. то есть готовность идти до конца ради возлюбленных.  В этой бежественности Отец и Сын равны безус ловно.  Но во всем остальном "Отец Мой более Меня".  Или ты не согласен с этим?  Или имеешь объяснение? Я весь внимание.
 
Перейти
Вера Иисуса
prognozz
Пользователь
Cообщений: 1682 Регистрация: 07.05.2010
#
24.04.2011 00:26:02
7 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение;
(Евр.5:7)


29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
(1Иоан.2:29)


3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
(1Иоан.3:3)

17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.
(1Иоан.4:17)
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи